كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الثاني من الكتاب: قسم الفقه - كتاب الأطعمة - ج: 17 - ص: 67

-[ما جاء في أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأكل الضب ولم ينه أصحابه عن أكله]-

ابن جبير يحدث عن ابن عباس أن خالته أم حفيد أهدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سمنا وأضبا وأقطا قال فأكل من السمن ومن الأقط وترك الأضب تقذرا، فأكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو كان حراما لم يؤكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت من قال لو كان حراما؟ قال ابن عباس رضي الله عنهما (عن يزيد بن الأصم) قال دعانا رجل فأتى بخوان عليه ثلاثة عشر ضبا، قال وذاك عشاء فآكل وتارك، فلما أصبحنا غدونا على ابن عباس رضي الله عنهما، فسألته فأكثر في ذلك جلساؤه، حتى قال بعضهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكله ولا أحرمه، قال فقال ابن عباس بئسما قلتم، إنما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم محلا ومحرما، ثم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ميمونة وعنده الفضل بن عباس وخالد بن الوليد وامرأة فأتى بخوان عليه خبز ولحم ضب، قال فلما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتناول، قالت له ميمونة، إنه يا رسول الله لحم ضب، فكف يده، فقال لحم لم آكله، ولكن كلوا، قال فأكل الفضل بن عباس وخالد بن الوليد والمرأة، قال وقالت ميمونة لا آكل من طعام لم يأكل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم (وعن ابن عمر) أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الضب وهو على المنبر، فقال لا آكله ولا أنهى عنه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه الشجرة فلا يأتين المسجد (وعنه أيضا) قال قد أتى به النبي

---

(غريبه) (١) هكذا فى رواية عند مسلم ام حفيدة ولة فى اخرى حفيدة قال النووى وفى بعض النسح ام حفيدة بالهاء وفى بعضها فى رواية ابى بكر بن النضر ام حميد وفى بعضها حميدة وكلها الحاء مصغرا قال القاضى وغيرة والاصوب الاشهر ام حفيد بلاهاء يعنى كما جاء عند الامام احمد قال واسمها هزيلة وكذا ذكرها ابن عبد البر وغيرة فى الصحابة (٢) جمع ضب مثل فلس وافلس والانثى ضبة (واقطا) بفتح الهمزة وكسر القاف يتخذ من اللبن والمخيض يطبخ ثم يترك على النار حتى يمصل (٣) الظاهر ان القاتل وقلت هو ابو بشر قال لسعيد بن جبير من قال لو كان حراما الخ (٤) هذا تصريح بما اتفق علية العلماء وهو اقرار النبى صلى اللة علية وسلم الشئ وسكوتة علية اذا فعل بحضرتة يكون دليلا لاباحتة ويكون بمعنى قولة اذنبت فية وابحتة فانة لا يسكت على باطل ولا يقر منكرا (تخريجة) (ق د نس هق وغيرهم) (٥) (سندة) حدثنا يونس ثنا عبد الواحد ثنا سليمان الشيبانى قال ثنا يزيد بن الاصم الخ (غريبة) (٦) بكسر الخاء المعجمة على الافصح وهو ما يؤكل علية وليس المراد بهذا الخوان ما نفاه فى الحديث المشهور فى قولة (ما اكل رسول اللة صلى اللة علية وسلم على خوان قط بل ذاك شئ من نحو السفرة (٧) انما تركتة تورعا واقتداه بالنبى صلى اللة علية وسلم وان كان اكلة جائزا (تخريجة) (م هق) (٨) (سندة) حدثنا يحيى عن عبيد اللة عن نافع عن ابن عمر الخ (غريبة) (٩) يعنى الثوم كما صرح بذلك فى حديث ابى هريرة وتقدم فى الجزء الثالث فى باب صيانة المساجد من الروائح الكريهة صحيفة ٦١ رقم ٣٣٥ (تخريجة) (ق هق ط فع لك) بدون ذكر الشجرة * (١٠) (سندة) حدثنا اسماعيل ثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قد اتى بة النبى صلى اللة علية وسلم الخ (تخريجة) (ق. هق. ط. فع. لك)