كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الثاني من الكتاب: قسم الفقه - كتاب الأطعمة - ج: 17 - ص: 69

-[حديث خالد بن الوليد في جواز أكل الضب وسنده المطول كما في الأصل]-

من بني إسرائيل فأرهب أن تكون الضباب (وعنه أيضا) قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال عامة طعام أهلي يعني الضباب فلم يجبه، فلم يجاوز إلا قريبة، فعاوده فلم يجبه، فعاوده ثلاثا فقال إن الله تعالى لعن أو غضب على سبط من بني إسرائيل فمسخوا دواب فلا أدري لعله بعضها، فلست بآكلها ولا أنهي عنها (عن خالد بن الوليد) أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ميمونة بنت الحارث وهي خالته، فقدمت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم ضب (وفي رواية محنوذ) جاءت به أم حفيد بنت الحارث من نجد، وكانت تحت رجل من بني جعفر، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأكل شيئا حتى يعلم ما هو، فقال بعض النسوة ألا تخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يأكل؟ فأخبرنه أنه لحم ضب فتركه، فقال خالد سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أحرام هو؟ قال لا ولكنه طعام ليس في قومي فأجدني أعافه، قال خالد فاجتررته إلي فأكلته ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر، قال ابن شهاب وحدثه الأصم يعني بن يزيد بن الأصم عن ميمونة وكان في حجرها. (عن جابر بن عبد الله) قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم بضب فأبى أن يأكله وقال لا أدري لعله من القرون التي مسخت. (عن عائشة رضي الله عنها) قالت أتى

---

(١) أي فأخاف واخشى ان تكون الضباب (تخريجة) لم اقف علية بهذا اللفظ لغير الامام احمد ورجالة كلهم ثقات ولمسلم والبيهقى نحوة (٢) (سندة) حدثنا ابو سعيد ثنا ابو عقيل قال ثنا ابو نضرة عن ابى سعيد قال جاء اعرابى الخ (غريبة) (٣) جمع ضب كسهم وسهام (تخريجة) (م هق) (٤) حدثنا الشيخ الامام العالم الثقة ابو بكر عبد اللة بن محمد بن احمد بن البعور البزاز والشيخ الصالح الثقة ابو طالب المبارك بن محمد بن على بن حضير الصيرفى قالا انا ابو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف قرئ عليهم جميعا وانا اسمع قال انا عمى ابو طاهر عبد الرحمن بن احمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف قال انا ابو على الوذهب قال انا ابو بكر احمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعى قال حدثنا ابو عبد الرحمن عبد اللة بن احمد بن محمد بن حنبل قال حدثنى ابى قال ثنا يعقوب بن ابراهيم قال انا ابى عن صالح بن كيسان وحدث ابن شهاب عن ابى امامة بن سهل عن ابن عباس انة اخبرة ان خالد بن الوليد اخبرة انة دخل مع رسول اللة صلى اللة علية وسلم الخ (غريبة) (٥) يعنى زوج النبى صلى اللة علية وسلم (وهى خالتة) يعنى خالة خالد بن الوليد وخالة ابن عباس وام خالد لبابة الصغرى وام عباس لبابة كبرى وميمونة وام حفيد كلهن اخوات والدهن الحارث قالة النووى (٦) اى مشوى وقيل المشوى على الرضف وهى الحجارة المحماه (٧) تقدم الخلاف فى كنيتها فى شرح الحديث الثانى من احاديث الباب (٨) زاد فى رواية عند مسلم (فلم ينهنى) (٩) بفتح الحاء المهملة يعنى فى ترتيبها وحمايتها (تخريجة) (ق د نس جة والامامان) (١٠) (سندة) حدثنا عبد الرزاق ثنا ابن جريج اخبرنى ابو الزبير سمعت جابر بن عبد اللة يقول اتى النبى صلى الة علية وسلم الخ (تخريجة) (م هق) وقال البيهقى بعد ذكرة رواه مسلم فى الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم فهذا مثل حديث بن عمر وابن عباس فى انة امتنع من اكلة وزاد عليهما فى حكاية علة الامتناع علة اخرى للامتناع سوى التقدير وزاد علية ما يدل على الاباحة اه (١١) (سندة) حدثنا ابو سعيد قال ثنا حماد بن سلمة عن حماد يعنى ابن ابى سليمان عن إبراهيم عن الأسود