كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الثاني من الكتاب: قسم الفقه - كتاب الأطعمة - ج: 17 - ص: 94

-[إستحباب الأكل باليمين وكراهته بالشمال وكلام العلماء في ذلك]-

بمكتل واحد وأنا رسوله به حتى فرغ منه فجعل يأكل وهو مقع أكلا ذريعا فعرفت في أكله الجوع (وعنه من طريق ثان) قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة فجئت وهو يأكل تمرا وهو مقع (باب استحباب الأكل والشرب باليمين وكراهته بالشمال) (عن عبد الله بن أبي طلحة) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أكل أحدكم فلا يأكل بشماله، وإذا شرب فلا يشرب بشماله، وإذا أخذ فلا يأخذ بشماله، وإذا أعطى فلا يعطى بشماله (عن سالم عن ابن مر) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأكلن أحدكم بشماله ولا يشربن بها فإن الشيطان يأكل بها ويشرب بها، قال وزاد نافع ولا يأخذن بها ولا يعطين بها (عن أنس بن مالك) قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأكل الرجل بشماله أو يشرب بشماله قال روح في حديثه ويشرب بشماله (عن عبد الله بن محمد عن امرأة منهم) قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا آكل بشمالي

---

(غريبه) (١) المكتل بوزن منبر الزنبيل وهو ما يعمل من الخواص حمل فية التمر وغيرة والظاهر انة صلى اللة علية وسلم كان يوزع تمر الصدقة على اربابة وكان انس هو الرسول (٢) المقعى هو الذى يلصقاليتة بالارض وينصب ساقية (وقولة ذريعا) الذريع السريع وزنا ومعنى (٣) (سندة) حدثنا وكيع ثنا مصعب ابن سليم قال سمعت انس بن مالك يقول: بعثنى النبى صلى اللة علية وسلم الخ (تخريجة) (م د مذ نس) (باب) * (٤) (سندة) حدثنا محمد بن ابى عدى الحجاج عن يحيى بن ابى كثير حدثنى عبد اللة بن ابى طلحة ان النبى صلى اللة علية وسلم الخ (غريبة) (٥) انما نهى النبى صلى اللة علية وسلم عن تعاطى هذة الامور بالشمال لان الشيطان يتعاطاها بالشمال كما فى الحديث التالى وغيرة (تخريجة) اوردة الهيثمى وقال رواه احمد وهو مرسل ورجالة رجال الصحيح * (٦) (سندة) حدثنا شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد عن سالم عن ابن عمر الخ (غريبة) (٧) وزاد نافع الخ هكذا بالاصل ونافع لم يتقدم لة ذكر فى السند والظاهر ان هذة الزيادات جاءت لنافع فى حديث ار من طريقة (تخريجة) (م مذ) * (٨) (سندة) حدثنا يزيد بن هارون وروح قال ثنا هشام بن حسان قال روح عن عبد اللة بن دهقان وقال يزيد عن عبيد اللة بن دهقان عن انس بن مالك ال (غريبة) (٩) هو احد الراويين اللذين روى عنهما الامام احمد هذا الحديث يعنى انة قال فى حديثة ويشرب بدل او يشرب (تخريجة) لم اقف علية لغير الامام احمد وفى اسنادة عبد اللة او عبيد اللة ابن دهقان قال الحافظ فى تعجيل المنفعة ذكرة ابن ابى حاتم فقال عبد اللة او عبيد اللة على الشك ولم يذكر لة روايا الاهشام بن حسان وتبع البخارى فانة قال عبد اللة بن دهقان عن انس وعنة هشام بن حسان ويقال عبيد اللة بن دهقان مولى انس روى عنة هشام بن حسان وهشام بن عروة اه (قلت) وعلى هذا فالحديث صحيح فان جميع رجالة ثقات واللة اعلم * (١٠) (سندة) حدثنا اسماعيل (يعنى ابن ابراهيم) قال ثنا حسين بن ذكوان عن اسحاق بن عبد اللة ابن ابى طحة عن عبد اللة بن محمد عن امراة منهم الخ (قلت) عبد اللة بن محمد هو ابن زيد بن عبد ربه