كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الثاني من الكتاب: قسم الفقه - كتاب الأشربة - ج: 17 - ص: 122

-[النهي عن النبيذ المصنوع من التمر والزبيب]-

(عن ابن عباس) (١) قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البسر والتمر أن يخطاها جميعًا: وعن الزبيب والتمر أن يخلطا جميعًا: قال وكتب إلى أهل جرش (٢) أن لا يخلطوا الزبيب والتمر (عن أبى سعيد الخدرى) (٣) عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الجر (٤) أن يبنذ فيه، وعن التمر والزبيب أن يخلط بينهما، وعن البسر والتمر أن يخلط بينهما (عن عائشة رضى الله عنها) (٥) أن النبى صلى الله عليه وسلم نهى عن البقيع البسر (٦) وهو الزهو (عن أبى قتادة) (٧) أن نبى الله صلى الله عليه وسلم قال لا تنبذوا الرطب والزهو والتمر والزبيب جميعًا وانتبذوا كل واحد على حد ذاته قال يحيى (٨) فسالت عن ذلك عبد الله بن أبى قتادة فأخبرنى عن أبيه بذلك (عن كبشة ابنة أبى مريم) (٩) قالت قلت لأم سلمة أخبرينى ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله؟ قالت نهانا أن نعجم (١٠) النوى طبخًا وأن نخلط الزبيب والتمر (عن أبن عباس) (١١) قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدّباء والحنتم والمزفت والنقير (١٢) وأن يخلط البلح (١٣) والزهو (عن ابن عمر) (١٤) قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل نشوان (وفي

---

الأئمة في ذلك فى القول الحسن شرح بدائع المنن صحيفة ٤٣٤ فى الجزء الثانى (تخريجة) (م. وغيرة) (١) (سندة) حدثنا اسباط ثنا الشيبانى عن حبيب بن ابى ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس الخ (غريبة) (٢) بضم الجيم وفتح الراء كزفر غير مصرف اسم بلد باليمن (تخريجة) (م نس) * (٢) (سندة) حدثنا يحيى بن سعيد قال ثنا سليمان التيمى ثنا ابو نضرة قال حدثنى ابو سعيد الخدرى الخ (غريبة) (٤) تقم تفسير الجر (تخريجة) (م مذ) * (سندة) حدثنا ابو سعيد قال ثنا ابن ابى الرجال قال سمعت ابى يحدث عن عمرة عن عائشة الخ (غريبة) (٦) اى نبيذ البسر وهو الزهو وتقدم تفسيرة قبل حديثين والظاهر ان النهى خاص بخلطة مع التمراخذا من الاحاديث النتقدمة واللة اعلم (تخريجة) لم اقف علية من حديث عائشة بهذا اللفظ لغير الامام احمد ورجالة ثقات (٧) (سندة) حدثنا ابو سعيد ثنا حرب (يعنى ابن شداد) ثنا روح ثنا حسين المعلم ثنا يحيى يعنى ابن ابى كثير عن ابن سلمة بن عبد الرحمن عنن ابى قتادة الخ (غريبة) (٨) هو ابن ابى كثير احد الرواه (تخريجة) (ق د نس جة) (٩) (سندة) حدثنا يحيى بن سعيد قال ثنا ثابت بن عمارة قال حدثنى ريطة عن كبشة ابنة ابى مريم الخ (غريبة) (١٠) تريد ان نبلغ بة النضيج اذا طبخنا التمر فعصدناه يقال عجمت النوى اعجمة عجما اذا لكتة فى فيك وكذلك اذا انت طبختة او انضجتة ويشبة ان يكون انما كرة ذلك من اجل انة يفسد طعم التمر او لانة علف الدواجن فتذهب قوتة اذا هو نضج (تخريجة) (د هق) وسندة جيد * (١١) (سندة) حدثنا ابو معاوية بن عمرو ثنا زائدة حدثنا حبيب ابن ابى عمر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس الخ (غريبة) (١٢) سياتى تفسير الدباء والختم والمزفت والنقير فى الباب التالى (١٣) بفتحتين وهو اول ما يرطب فى البسر وحدة بلحة (والزهو) تقدم تفسيرة هو والبسر فى شرح الحديث الاول من احاديث الباب (تخريجة) (م نس) * (١٤) هذا طرف من حديث طويل سيأتى بسندة وشرحة وتخريجة فى اخر مناقب ابن عمر من كتاب صاقب الصحابة رضي الله