كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الثاني من الكتاب: قسم الفقه - كتاب الرؤيا - ج: 17 - ص: 216

-[رؤيا عبد الله بن عمر وفيها منقبة]-

استبرق (١) ولا أشير بها إلى مكان من الجنة إلا طارت بي إليه (٢) فقصتها حفصة على النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أخاك رجل صالح أو أن عبد الله رجل صالح (٣) (عن سالم عن ابن عمر) (٤) قال كان الرجل في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى رؤيا قصها على النبي صلى الله عليه وسلم قال فتمنيت أن أرى رؤيا فأقصها على النبي صلى الله عليه وسلم قال وكنت غلامًا شابًا عزبًا (٥) فكنت أنام في المسجد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فرأيت في ناس قد عرفتهم فجعلت أقول أعوذ بالله من النار أعوذ بالله من النار، فلقيهما ملك آخر فقال لي أن تراع (٨) فقصصتها على حفصة فقصتها حفصة عل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل، قال سالم: فكان عبد الله لا ينام من الليل إلا قليلًا (عن عبد الله بن عمرو بن العاص) (٩) قال رأيت فيما يرى النائم من الليل إلا قليلًا (عن أبي سعيد الخدري) (١٠) أنه رأى رؤيا أنه يكتي ص فلما بلغ إلى سجدتها قال رأى الدواة والقلم وكل شيء بحضرته انقلب ساجدًا، قال فقصها على النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل يسجد بها بعد (عن ابن شهاب) (١١) عن عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري، وخزيمة الذي جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين قال ابن شهاب فأخبرني عمارة بن خزيمة عن عمه وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم (١٢) أن خزيمة بن ثابت رأى في النوم أنه يسجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فاضطجع له رسول الله صلى الله عليه وسلم فسجد على جبهته (وعنه من طريق ثان) (١٣) أخبرني عمارة

---

(١) الاستبرق ما غلظ من الديباج الحرير وهو فارسي معرب بزيادة القاف (٢) أي تبلغني إلى ذلك المكان مثل جناح الطائر والباء للتعدية (٣) أو للشك من الراوي والصالح هو القائم بحقوق الله تعالى وحقوق عباده وفيه منقبة عظيمة لابن عمر رضي الله عنهما (تخريجه) (ق مذ نس) (سنده) حدّثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر الخ (غريبه) (٥) بالتحريك أي غير متزوج (٦) طي البئر تعريشها بالحجارة والآجر، قال الحافظ والبئر قبل أن يبنى يسمى قليبًا (٧) قال في اللسان القرنان منارتان تبنيان على رأس البئر توضع عليهما الخشبة التي يدور عليها المحور وتعلق منها البكرة، وإنما يسميان بذلك إذا كانا من حجارة، فإذا كان من خشب فهما دعامتان (٨) بضم أوله من الروع بفتح الراء وهو الخوف والفزع، أي لا خوف عليك بعد هذا (تخريجه) (ق. وغيرهما (٩) (سنده) حدّثنا قتيبة ثنا ابن لهيعة عن واهب بن عبد الله عن الهلاله حدّثنا عامر بن صالح الزبيري حدثني يونس بن يزيد عن ابن شهاب الخ (غريبه) (١٢) معناه أن عم ابن خزيمة كان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يذكر اسمه وجهالة الصحابي لا تضر (١٣) حدّثنا سكن بن نافع أبر الحسن الباهلي ثنا صالح يعني ابن أبي الأخضر