كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الثاني من الكتاب: قسم الفقه - كتاب الرؤيا - ج: 17 - ص: 217

-[رؤيا خزيمة بن ثابت الأنصاري وفيها منقبة له]-

ابن خزيمة أن خزيمة (١) أي في المنام أنه يسجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأتى خزيمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، قال فاضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال له صدق رؤياك فسجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه وسلم (عن عمارة بن خزيمة بن ثابت) (٢) أن اباه قال رأيت في المنام أني أسجد عفى جبهة النبي صلى الله عليه وسلم رأسه هكذا فوضع جبهنه على جبهة النبي صلى الله عليه وسلم فقبل جبهته (عن أنس بن مالك) (٥) قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجبه الرؤيا الحسنة فربما قال هل رأى أحد منكم رؤيا؟ فإذا رأى الرجل رؤيا سأل عنه، فإن كان ليس به بأس كان أعجب لرؤياه إليه، قال فجاءت امرأة فقالت يا رسو الله رأيت كأني دخلت الجنة فسمعت بها وجبة (٦) أرتجت لها الجنة فنظرت فإذا قد جيء بفلان بن فلان حتى عدّت اثنى عشر رجلًا، وقد بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية قبل ذلك، قالت فجيء بهم عليهم ثياب طلس (٧) تشخب أوداجهم، قال فقيل اذهبوا بهم إلى نهر السدخ أو قال إلى نهر البيدج، قال فغمسوا فيه فخرجوا منه وجوهم كالقمر ليلة البدر، ثم أتو بكراسي من ذهب فقعدوا عليها

---

عن الزهري أخبرني عمارة الخ (١) تقدم في الطريق الأولى أن ابن شهاب قال أخبري عماروة ابن خزيمة عن عمه بن ثابت، وفي هذا الطريق قال أخبرني عمارة بن خزيمة أن خزيمة رأى في المنام إلى آخره، ولا بأس بذلك، فإنه يجوز أن عمارة روى هذا الحديث مرتين مرة عن خزيمة بواسطة عمه، ومرة عن خزيمة مباشرة بغير واسطة، فروى ابن شهاب الروايتين عنه كما سمع والله أعلم (تخريجه) أورد الهيثمي الطريق الأولى منه وقال رواه أحمد عن شيخه عامر بن صالح الزبيرى وثقه احمد وابو حاتم، وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات اهـ (قلت) وفي اسناد الطريق الثانية صالح بن أبى الأخضر قال يحيى بن معين ضعيف، وفي التهذيب قال احمد يعتبر به وقال العجلى يكتب حديثه وليس بالقوى اهـ (قلت) يؤيده الحديث الآتى بعده (٢) (سنده) حدّثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا أبو جعفر الخطمى عن عمراة بن خزية بن ثابت الخ (غريبه) (٣) معناه أن الأرواح الصالحة تتلاقى في الرؤيا وفي ذلك منقبة عظيمة لخزيمة بن ثابت رضي الله عنه (وقوله وأقنع) أي رفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه الخ (تخريجه) أورده الهيثمى وقال رواه احمد بأسانيد أحدها هذا وهو متصل، رواه الطبرانى وقال فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اجلس واسجد واصنع كما رأيت ورجالهما ثقات (٣) (سنده) حدّثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة حدثى أبو جعفر المدينى يعنى الخطمى قال سمعت عمارة بن عثمان بن سهل بن حنيف يحدث عن خزيمة بن ثابت الخ (تخريجه) اورده الهيثمى وقال رواه احمد وفيه عمارة بن عثمان ولم يرو عنه غير ابى جعفر الخطمى وبقية رجاله رجال الصحيح (٥) (سنده) حدّثنا بهز ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس الخ (غريبه) (٦) الوجبة مع السقطة الهدّة وهى صوت السقوط (٧) بضم الطاء وسكون اللام يعنى ثيابا وسخة، قال في النهاية الطلسة هي الغبرة إلى السواد والأطلس الأسود والوسخ (وقوله تشخب)