كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الثاني من الكتاب: قسم الفقه - كتاب السلام والاستئذان وآداب أخرى - ج: 17 - ص: 333

-[ما كان يقوله العرب في الجاهلية من السلام للتحية]-

(عن ابن مسعود) (١) قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أن من اشتراط الساعة أن يسلم الرجل على الرجل لا يسلم عليه إلى للمعرفة.

(باب ما جاء في ألفاظ السلام والرد) (عن أبي تيمية الهجيمي) (٢) عن رجل من قومه (٣) قال لقيت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم في بعض طرق المدينة وعليه أزار من قطن منتثر الحاشية فقلت عليك السلام يا رسول الله: فقال أن عليك السلام تحية الموتى، أن عليك السلام تحية الموتى، أن عليك السلام تحية الموتى (٤)

---

بالعين المهملة والله أعلم (تخريجه) (ك) وأورده الهيثمي وقال رواه كله أحمد والبزار ببعضه وزاد وأم يجتاز الرجل بالمسجد فلا يصلي فيه (والطبراني) إلا أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة حتى يكون السلام على المعرفة وأن هذا عرفني من بينكم فسلم عليّ وحتى تتخذ المساجد طرقًا فلا يسجد لله فيها، وحتى يبعث الغلام الشيخ بريدًا بين الأفقين، وحتى يبلغ التاجر بين الأفقين فلا يجد ربحًا (وفي رواية عنده) وأن تغلوا النساء والخيل ثم ترخص فلا تغلو إلى يوم القيامة، وأن يتجر الرجل والمرأة جميعًا، ورجال أحمد والبزار رجال الصحيح (١) حدثنا أبو النضر ثنا شريك عن عياش العامري عن الأسود بن هلال عن ابن مسعود الخ (تخريجه) (طب) وهو جزء من الحديث المتقدم، ولكنه جاء في المسند حديثًا مستقلًا من وجه آخر، وأورده الهيثمي عقب الحديث السابق وقال رواه كله أحمد والبزار ببعضه ورجال أحمد والبزار رجال الصحيح (قال الخطابي) وفي بذل السلام لمن عرفت ومن لم تعرف إصلاح العمل فيه لله تعالى لا مصانعه، وفي السلام لغير المعرفة استفتاح باب الأنس ليكون المؤمنون لكلهم أخوة ولا يستوحش أحد من أحد، وترك السلام لغير المعرفة يشبه صدود المتصارمين المنهي عنه فينبغي أن يجتنب (وقال أبو بكر الخطيب) في قول الناس السلام عليكم أي الله عز وجل مطلع عليكم فلا تغفلوا، وقيل السلام عليكم أي سلمت مني فاجعلني أسلم منك، وقيل معناه اسم السلام عليك أي اسم الله عز وجل عليك، وحكى الهروي نحوه (وقال غيره) يقال السلام عليكم وسلام عليكم وسلم عليكم بكسر السين ولم يرد في القرآن غالبًا إلا منكرًا كقوله تعالى (سلام عليكم بما صبرتم) فأما في تشهد الصلاة فيقال فيه معرفًا ومنكرًا والله أعلم (باب) (٢) (سنده) حدثنا إسماعيل ابن إبراهيم قال ثنا سعيد الجريري عن أبي السليل عن أبي تميمة الهجيمي قال إسماعيل الهجيمي اسمه طريف ابن مجالد كذا في الإصابة وعند أبي داود أيضًا (غريبه) (٣) اسمه جرى بضم الجيم وفتح الراء وتشديد التحتية مصغرًا جابر بن سليم كما جاء مصرحًا بذلك عند أبي داود (٤) قالها ثلاثًا للتأكيد قال الخطابي قوله عليك السلام تحية الموتى يوهم أن السنة في تحية الميت أن يقال له عليك السلام كما يفعله كثير من العامة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دخل المقبرة فقال السلام عليكم أهل دار قوم مؤمنين فقدم الدعاء. على اسم المدعو له كهو في تحية الأحياء، وإنما قال ذلك القول منه إشارة إلى ما جرت به العادة منهم في تحية الأموات إذ كانوا يقدمون اسم الميت على الدعاء. وهو مذكور في أشعارهم كقول الشاعر:
(عليك سلام الله قيس بن عاصم ... ورحمته ما شاء أن يترحما) وكقول الشماخ:
(عليك سلام من أديم وباركت ... يد الله في ذاك الأدم الممزق) فالسنة لا تختلف في تحية