كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الرابع من الكتاب - قسم الترغيب - كتاب الترغيب في صالح الأعمال - ج: 19 - ص: 28

غرفة يرى (١) ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها الله لمن أطعم الطعام وألان الكلام وتابع الصيام (٢) وصلى والناس نيام (وعن عبد الله بن عمرو) (٣) عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وفيه فقال أبو موسى الأشعري (رضي الله عنه) لمن هي يا رسول اللة قال لمن آلان الكلام وأطعم الطعام وبات لله قائما والناس نيام (وعن درة بنت أبي لهب) (٤) قالت قام رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر فقال يا رسول الله أي الناس خير؟ فقال صلى الله عليه وسلم خير الناس أقرؤهم وأتقاهم وآمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر وأوصلهم للرحم (عن أبي هريرة) (٥) أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أي الأعمال أفضل؟ قال الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله قال فإن لم استطع ذلك قال احبس نفسك عن الشر فإنها صدقة تصدق بها على نفسك (عن عطاء ابن يسار) (٦) عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى الصلوات الخمس وحج البيت الحرام وصام رمضان ولا أدرى أذكر الزكاة أم لا (٧) كان حقا على الله أن يغفر أن هاجر في سبيله أو مكث بأرضه التي ولد بها فقال معاذ يا رسول الله

---

ابن معانق أو أبي معانق عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخ (غريبه) (١) هكذا بالأصل غرفة بالأفراد وفي بعض الروايات غرفا بالجمع (٢) قال ابن العربي عنى بالصيام المعروف كرمضان والأيام المشهود لها بالفضل على الوجه المشروع مع بقاء القوة دون استيفاء الزمان كله واستيفاء القوة بأسرها وإنما يكسر الشهوة مع بقاء القوة اهـ (قلت) وهو وجيه وتقدم الكلام على الصيام المشروع وصيام الأيام الفاضلة في كتاب الصيام في الجزءين التاسع والعاشر (تخريجه) (حب هب) وأورده الهيثمي وقال رواه أحمد ورجاله رجال صحيح غير عبد الله ابن معانق ووثقه ابن حبان اهـ (قلت) وفي التقريب وثقة العجلى (٣) (سنده) حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثني حيى بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي حدثه عبد الله بن عمرو (يعني ابن العاص) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أن في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقال أبو موسى الأشعري لمن هي يا رسول الله؟ قال لمن ألان الكلام وأطعم الطعام وبات لله قائما والناس نيام (تخريجه) أورده الهيثمي وقال رواه أحمد ورجاله وثقوا على ضعف في بعضهم وذكره أيضا قبل ذلك في باب صلاة الليل من كتاب الصلاة في الجزء الثاني صحيفة ٢٥٤ وفيه فقال أبو مالك الأشعري بدل قوله هنا (فقال أبو موسى الأشعري) ثم قال رواه أحمد والطبراني في الكبير واسناده حسن واللفظ له قال وفي رواية أحمد فقال أبو موسى الأشعري اهـ (٤) (سنده) حدثنا أحمد بن عبد الملك ثنا شريك عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن زوج درة بنت أبي لهب عن درة بنت أبي لهب الخ (تخريجه) أورده المنذري بصيغة التمريض وقال رواه أبو الشيخ ابن حبان في كتاب الثواب والبيهقي في كتاب الزهد وغيره اهـ (قلت) وفي اسناده زوج درة لم يعرف (٥) (سنده) حدثنا أبو سعيد ثنا خليفة يعني ابن غالب ثنا سعيد بن أبي سعيد المقبرى عن أبيه عن أبي هريرة الخ (تخريجه) (ق. وغيرهما) بدون قوله أحبس نفسك الخ وسنده جيد (٦) (سنده) حدثنا سريج بن النعمان ثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار الخ (غريبه) (٧) الظاهر أن