للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

والدين فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين (عن أبي هريرة) (١) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة (٢) (عن عمرو بن معاذ) (٣) الاشهلي عن جدته (٤) رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلا أن فيه ولو كراع شاة محرق (عن عائشة) (٥) رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا خير في جماعة النساء (٦) إلا في مسجد أو في جنازة قتيل (وعنها أيضا) (٧) قالت استأذنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن أو حسبكن الحج (وعنها من طريق ثان) (٨) عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال عليكن بالبيت فإنه جهادكن (حدثنا اسماعيل) (٩) انا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع عواتقنا (١٠) ان يخرجن فقدمت امرأة فنزلت قصر بني خلف (١١) فحدثت أن اختها كانت (١٢) تحت رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة قالت أختي غزوت


ابن عمر الخ (تخريجه) (م) (١) (سنده) حدثنا ابو كامل ثنا ليث حدثني سعيد عن ابيه عن ابي هريرة الخ (غريبة) (٢) معناه لا تمنع جارة من الصدقة والهدية لجارتها شيئا من الموجود عندها لاحتقاره بل تجود بما تيسر وان كان قليلا كفرسن شاة والفرسن للبعير كالقدم للإنسان واستعير هنا لظلف الشاة وهو عظم قليل اللحم وأريد به المبالغة أي ولو شيئا يسيرا (تخريجه) (م) (٣) (سنده) حدثنا روح قال ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن عمرو بن معاذ الأشهلي عن جدته انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا نساء المؤمنات لا تحقرن احداكن لجارتها ولو كراع شاة محرق (غريبة) (٤) اسمها حواء كما صرح بذلك في الموطأ (تخريجه) (لك) وأبو نعيم وابن اسحاق وابن سعد وسنده جيد (٥) (سنده) حدثنا حسن ثنا ابن لهيعة ثنا الوليد بن أبي الوليد قال سمعت القاسم بن محمد يخبر عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم الخ (غريبة) (٦) اي في اجتماعهن في أمور يشاركن فيها الرجال (إلا في مسجد) أي لأجل الصلاة بشروط تقدمت في صلاة الجماعة (أو جنازة قتيل) أو نقله من مكان المعركة وتجهيزه لاشتغال الرجال بالحرب والمراد بالجنازة الميت نفسه (تخريجه) لم اقف عليه لغير الامام احمد وسنده حسن (٧) (سنده) حدثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان ثنا معاوية بن اسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت استأذنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الخ (٨) (سنده) حدثنا اسود قال ثنا شريك عن معاوية بن اسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم الخ (تخريجه) (خ ذ نس جه) بالفاظ مختلفة والمعنى واحد وتقدم نحوه مطولا عن عائشة ايضا في باب وجوب الحج على النساء في الجزء العاشر ص ١٧ رقم ٢٠ و ٢١ فارجع اليه ان شئت (٩) (حدثنا اسماعيل الخ) (غريبة) (١٠) جمع عاتق وهي المرأة الشابه أول ما تدرك وقيل هي التي لم تبن من والديها ولم تتزوج بعد ادراكها وقال ابن دريد هي التي قاربت البلوغ (وقولها ان يخرجن) تعني الى المصلى يشهدن صلاة العيد فيه (١١) قال الحافظ لم أقف على اسمها وقصر بني خلف كان بالبصرة وهو منسوب إلى طلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي المعروف بطلحة الطلحان وقد ولى امرة سجتان (١٢) قال الحافظ هي أم عطية وقيل غيرها وعليه مشى الكرماني وعلى

<<  <  ج: ص:  >  >>