كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

(القسم الخامس من الكتاب قسم الترهيب) - ج: 19 - ص: 216

قال إن يسلم المسلمون من لسانك ويدك الحديث (١) (باب ما جاء في الترهيب من عقوق الوالدين) (عن عبد الله بن عمرو) (٢) رفعه سفيان ووقفه مسعر (٣) قال من الكبائر أن يشتم الرجل والديه قالوا وكيف يشتم الرجل والديه؟ قال يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه (وعنه من طريق ثان) (٤) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أن أكبر الكبائر (٥) عقوق الوالدين قال قيل ما عقوق الوالدين؟ قال يسب الرجل الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه (عن ابن عباس) (٦) قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ملعون من سب أباه ملعون من سب أمه (عن انس بن مالك) (٧) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلج حائط القدس (٨) مدمن خمر ولا العاق لوالديه ولا المنان عطاءه (٩) (عن أبي الدرداء) (١٠) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر ولا مكذب بقدر (١١) (عن معاذ ابن أنس الجهني) (١٢) عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ان لله تبارك وتعالى عبادا لا يكلمهم الله يوم القيامة

---

(غريبة) (١) ليس هذا آخر الحديث وله بقية ستأتي في باب أحكام الهجرة (تخريجه) (طل) وسنده صحيح وروى أبو داود منه النهي عغن الشح وتأثيره بالبخل والقطيعة والفجور وروى الحاكم بعضه وصححه وأقره الذهبي (باب) (٢) (سنده) حدثنا وكيع حدثنا مسعر وسفيان عن سعد بن ابراهيم عن حميد ابن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الله بن عمرو (يعني ابن العاص) الخ (غريبة) (٣) (قلت) الحديث جاء عند (م د مذ) مرفوعا فلا يعل بأن وقفه مسعر والرفع زيادة من ثقة بل من ثقات (٤) (سنده) حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الله ابن عمرو الخ (٥) اي من أكبر الكبائر وتقدم الكلام على ذلك أول الباب السابق (تخريجه) (م د مذ) (٦) (عن ابن عباس الخ) هذا جزء من حديث طويل سيأتي بطوله وسنده وشرحه وتخريجه في كتاب اللعن والسب في باب من لعنهم الله ورسوله (٧) (سنده) حدثنا هشيم ثنا محمد بن عبد الله المعي عن علي ابن زيد عن انس بن مالك الخ (غريبة) (٨) الظاهر والله أعلم انه يريد بيت المقدس سمي بذلك لأنه الموضع الذي يتقدس فيه من الذنوب أي يتطهر منها فلا يقربه مذنب إلا اذا تاب من ذنبه أو المراد الجنة (٩) هكذا بالأصل (ولا المنان عطاءه) بحذف حرف الجر أي بعطائه قال تعالى (يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا صدقتكم بالمن والأذى) (تخريجه) لم أقف عليه لغير الامام احمد وفي اسناده علي بن زيد بن جدعان ضعيف (١٠) (سنده) حدثنا ابو جعفر السويدي قال ثنا ابو الربيع ثنا سليمان بن عتبة الدمشقي قال سمعت يونس ابن ميسرة عن أبي ادريس عائذ الله عن أبي الدرداء الخ (١١) قال العلماء يحتمل أنه يخشى عليه سوء الخاتمة فلا يدخل الجنة بسببه أو انه لا يدخلها مع أول داخل حتى يطهر بعفو الله عنه (تخريجه) (طب هق) واخرج ابن ماجه الجزء المختص بالخمر منه بسند حديث الباب قال البوصيري في زوائد ابن ماجه اسناده حسن وسليمان بن عتبة مختلف فيه وباقي رجال الاسناد ثقات (١٢) (سنده) حدثنا يحيى قال ثنا رشدين عن زبان عن سهل عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم الخ (قلت) سهل هو ابن معاذ بن انس الجهني عن أبيه معاذ عن النبي صلى الله عليه وسلم الخ (تخريجه) لم أقف عليه لغير الامام إحمد وفي إسناده رشدين بن سعد