كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

(القسم الخامس من الكتاب قسم الترهيب) - ج: 19 - ص: 253

وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب لهن مثلا كمثل قوم نزلوا أرض فلاة فحضر صنيع القوم (أي طعامهم) فجعل الرجل ينطلق فيجيء بالعود والرجل يجيء بالعود حتى جمعوا سوادا فأججوا نارا وانضجوا ما قذفوا فيها (١) (عن سهل بن سعد) (٢) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم ومحقرات الذنوب (٣) كقوم نزلوا في بطن واد فجاء ذا بعود حتى انضجوا خبزتهم وإن محقرات الذنوب متى يأخذ بها صاحبها تهلكه (عن عائشة رضي الله عنها) (٤) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله عز وجل طالبا (عن أبي سعيد الخدري) (٥) قال إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في عينكم من الشعر كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات (عن أنس بن مالك) (٦) رضي الله عنه قال انكم لتعملون اعمالا فذكر مثل الأثر المتقدم بلفظه (عن عبادة بن قرط) (٧) رضي الله عنه قال انكم لتعملون اليوم أعمالا فذكر مثله (باب ما جاء في الترهيب من التفريق بين المرء وزوجه والخادم وسيده) (عن عمرو بن شعيب) عن أبيه (٨) عن عبد الله بن عمرو (بن العاص رضي الله عنهما)

---

كما أن صغار الطاعات أسباب مؤدية إلى تحري كبارها (١) معنى ذلك ان الصغائر اذا اجتمعت ولم تكفر أهلكت ولم يذكر الكبائر لندرة وقوعها من الصدر الأول لشدة تحرزهم عنها فأنذرهم بما قد لا يكترثون به (تخريجه) اورده الهيثمي وقال رواه (حم طس) ورجالهما رجال الصحيح غير عمران بن داور القطان وقد وثق اهـ وقال الحافظ العراقي اسناده جيد وقال العلائي حديث جيد على شرط الشيخين وقال الحافظ سنده حسن (٢) (سنده) حدثنا أنس بن عياض أبو حازم لا اعمله إلا عن سهل بن سعد (يعني الساعدي) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخ (٣) هكذا جاء بالاصل (اياكم ومحقرات الذنوب كقوم الخ) والظاهر ان هنا سقط وهو (فإنما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا في بطن واد الخ) كما جاء في مجمع الزوائد والجامع الصغير وكلاهما عزاه إلى الامام احمد والطبراني رحمهما الله (تخريجه) أورده الحافظ السيوطي في الجامع الصغير وعزاه للامام (حم طب هق) والضياء المقدسي كلهم عن سهل بن سعد ورمز له بعلامة الصحة قال شارحه المناوي قال الهيثمي كالمنذري رجال احمد رجال الصحيح ورواه الطبراني في الثلاثة من طريقين ورجال احدهما رجال الصحيح غير عبد الوهاب بن عبد الحكم وهو ثقة (٤) (سنده) حدثنا الخزاعي وأبو سعيد قالا ثنا سعيد بن مسلم بن بانك قال ثنا عامر بن عبد الله بن الزبير عن عوف بن الحارث قال الخزاعي ابن اخي عائشة لأمها عن عائشة الخ (تخريجه) لم أقف عليه لغير الامام احمد وسنده جيد (٥) (سنده) حدثنا عبد الملك بن عمرو ثنا عمار يعني ابن راشد عن داود بن ابي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخ (تخريجه) هذا الاثر لم اقف عليه لأبي سعيد عند غير الامام احمد وفي اسناده عمار بن راشد لم اقف له على ترجمة وباقي رجاله ثقات (٦) (سنده) حدثنا يحيى بن اسحاق ثنا مهدي قال ثنا غيلان بن جرير عن انس بن مالك الخ (تخريجه) هو كالذي قبله وسنده جيد (٧) (عن عبادة بن قرط) هذا الأثر تقدم بسنده وشرحه وتخريجه في باب النهي عن الشهرة والاسبال من كتاب اللباس في الجزء السادس عشر صحيفة ٢٩١ رقم ١٩٥ واخرجه ايضا ابو داود الطيالسي في مسند (باب) (٨) (سنده)