كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

(القسم السادس من الكتاب) - قسم التاريخ - (كتاب المناقب) - ج: 22 - ص: 182

-[قوله صلى الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدى أبي بكر وعمر]-

حيث أحب (عن أنس) (١) قال كان النبى صلى الله عليه وسلم يخرج إلى المسجد فيه المهاجرون والأنصار وما منهم أحد يرفع رأسه من حبوته الا أبو بكر وعمر (٢) فيبتسم اليهما ويبتسمان اليه (٣) (ز) (عن ابن ابى حازم) (٤) قال جاء رجل الى على بن حسين (رضى الله عنهما) فقال ما كان منزلة أبى بكر وعمر من النبى صلى الله عليه وسلم؟ فقال منزلتها الساعة (عن جابر) (٥) قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عند امرأة من الانصار صنعت له طعاما، فقال النبى صلى الله عليه وسلم يدخل عليكم رجل من أهل الجنة، فدخل أبو بكر رضى الله عنه فهنيياه، ثم قال يدخل عليكم رجل من أهل الجنة، فدخل عمر رضى الله عنه فهنيناه، ثم قال يدخل عليكم رجل من أهل الجنة، فدخل عمر رضى الله عنه فنهيناه، ثم قال يدخل عليكم رجل من أهل الجنة فرأيت النبى صلى الله عليه وسلم يدخل رأسه تحت الودى (٦) فيقول اللهم ان شئت جعلته عليا، فدخل على رضى الله عنه فهنيناه (عبد الرحمن بن غنم الأشعرى) (٧) أن النبى صلى الله عليه وسلم قال لابى بكر وعمر رضى الله عنهما لو اجتمعتما فى مشورة (٨) ما خالفتكما (عن حذيفة) (٩) أن النبى صلى الله عليه وسلم قال اقتدوا باللذين من بعدى (١٠) ابى بكر وعمر (عن ابى هريرة) (١١) قال انطلقت انا وعبد الله بن عمر وسمرة بن

---

من زوائد عبد الله بن الامام أحمد عل مسند ابيه وسنده جيد وهو بمعنى الذى قبله (١) (سنده) حدّثنا سليمان بن داود ثنا ابن عطية يعنى الحكم عن ثابت عن أنس (يعنى ابن مالك الخ) (غريبه) (٢) بالرفع على أنه بدل من أحد (٣) أى لأن ذلك من عادة المحبة وخاصتها إذا نظر أحدهما إلى الآخر يحصل منهما التبسم بلا اختيار كذا فى اللمعات: وقال فى المرقاة التبسم مجاز عن كمال الانبساط فيما بينهم (تخريجه) (مذ طل) وينده جيد (٤) (ز) (سنده) قال عبد الله بن الامام أحمد حدّثنى أبو معمر عن ابن أبى حازم الخ (تخريجه) هذا الأثر لم أقف عليه لغير عبد الله بن الامام أحمد لأنه من زوائده وفى اسناده رحل لم يسم فهو ضعيف (٥) (سنده) حدّثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن عبد الله بن محمد ابن عقيل عن جابر (يعنى ابن عبد الله الخ) (غريبه) (٦) الودى بفتح الواو وكسر المهملة وبعدها ياء تحتيه مشددة صغار النخل (تخريجه) (طل) وأورده الهيثمى وقال رواه احمد والطبرانى فى الأوسط بنحوه والبزار بإختصار ورجال أحد أسانيد احمد موثوقون (٧) (سنده) حدّثنا وكيع ثنا عبد الحميد بن بهرام قال سمعنا شهر بن حوشب قال حدّثنى عبد الرحمن بن غنم الأشعرى الخ (غريبه) (٨) قال فى المصباح فيها لغتان سكون الشين وفتح الواو، والثانيه ضم الشين وسكون الواو أى ذات معونة أهـ ويستفاد من هذا الحديث أن أبا بكر وعمر رضى الله عنهما كانا على جانب عظيم منسداد الرأى (تخريجه) أورده الهيثمى وقال رواه أحمد ورجاله ثقات إلا أن بن غنم لم يسمع من النبى صلى الله عليه وسلم (٩) (سنده) حدّثنا سفيان بن عيينة عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن ربعى بن خراش عن حذيفة (يعنى ابن اليمان) أن النبى صلى الله عليه وسلم الخ (غريبه) (١٠) اى بالخليفتين اللذين يقومان من بعدى (أبى بكر وعمر) بدل من اللذين أى لحسن سيرتهما، وفيه اشارة لامر الخلافة قاله المناوى (تخريجه) (مذجه ك) وحسنه الترمذى قال وروى سفيان الثورى هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير عن مولى لربعى عن ربعى عن حذيفة عن النبى صلى الله عليه وسلم (١١) (سنده) حدّثنا عبد الصمد ثنا