إن خطاب الله تعالى لأهل الكتاب فيما يتعلق بالإيمان بالكتب السماوية قد ورد ذكره في القرآن الكريم بأساليب متنوعة, وطرق مختلفة, فمنه الخطاب العام المتعلق بالإيمان بجميع الكتب, ومنه الخطاب الخاص المتعلق بوجوب الإيمان بالقرآن الكريم, ومنه الخطاب المباشر, ومنه غير المباشر, ولاشك أن ذلك كله يؤدي إلى غاية واحدة, وهي تقرير وجوب الإيمان بجميع الكتب عموماً وبالقرآن الكريم الناسخ لما قبله خصوصاً الذي قال عنه - صلى الله عليه وسلم - هو: {كتاب الله فيه نبأ ما كان قبلكم, وخبر ما بعدكم, وحكم ما بينكم, وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله, ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله, وهو حبل الله المتين, وهو الذكر الحكيم, وهو الصراط المستقيم, هو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق على كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه هو الذي لم تنته الجن إذا سمعته حتى قالوا: {إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (١) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ} (١). من قال به صدق, ومن عمل به أجر, ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم} (٢).
وسنقوم هنا بحصر الآيات التي تتعلق بالإيمان بالكتب السماوية مع ذكر أقوال المفسرين بحسب ما يفي بالغرض المقصود, وذلك كما يلي:
[المطلب الأول: الآيات الواردة في الأمر بالإيمان بالقرآن الكريم, وما يترتب عليه.]
[الفرع الأول: آيات الخطاب التي تأمر أهل الكتاب بالإيمان بالقرآن الكريم]
ومن هذه الآيات التي تخاطب أهل الكتاب بوجوب الإيمان بالقرآن الكريم ما يلي:
١ - قال تعالى: {وَآَمِنُوا بِمَا أَنْزَلْتُ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآَيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ} (٣).
(١) سورة الجن الآية: (١٢).
(٢) أخرجه الترمذي في جامعه الصحيح سنن الترمذي, (٥/ ١٧٢) برقم (٢٩٠٦). المؤلف: محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي, الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت, تحقيق: أحمد محمد شاكر وآخرون. قال أبو عيسى هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإسناده مجهول وفي الحارث مقال, قال الشيخ الألباني: ضعيف, وقد أورد الترمذي بهذه السياق, وكثير من ألفاظه له شواهد.
(٣) سورة البقرة الآية: (٤١ - ٤٢).
