كتاب منهج الشيخ عبد الرزاق عفيفي وجهوده في تقرير العقيدة والرد على المخالفين

الفصل الثالث: نواقض التوحيد والقوادح فيه - المبحث الأول: نواقض توحيد الربوبية والقوادح فيه - ص: 197

وإما تعطيل الصانع عن أفعاله: كمنكري إرسال الرسل، ومنكري القدر، ومنكري البعث والنشور، وغيرها (١).

النوع الثاني: شرك الأنداد من غير تعطيل، وهو من جعل مع الله إلهاً آخر ولم يعطل أسماءه وصفاته وربوبيته، وذلك:

إما بدعوى التصرف في الكون من الغير: كمشركي قوم إبراهيم الصابئة، والمتصوفة القائلين بالغوث والقطب والأوتاد، والأبدال وتصرفهم كما يدّعون.

وإما بإعطاء السلطة لأحد غير الله في التحليل والتحريم: كما كان في النصارى، وفي بعض حكام هذه الأمة، والقوانين الوضعية وغيرها.

وإما بدعوى التأثير في الكون من النجوم والهياكل: كالصابئة (٢) من قوم إبراهيم، أو الأولياء، أو التمائم والأحجية (٣).

---

(١) ينظر: تيسير العزيز الحميد لسليمان آل الشيخ (١/ ٤٠)، شرح فتح المجيد شرح كتاب التوحيد للغنيمان (١/ ٣٣)، منهاج التأسيس والتقديس في كشف شبهات داود بن جرجيس (٣/ ٨٢)، نواقض الإيمان القولية والعملية (ص ٩٧)، الشرك في القديم والحديث (١/ ١٤٥).
(٢) الصابئة: _ الصابىء _ لغة _ الذي يترك دينه إلى دين آخر ويطلق على عباد الكواكب والهياكل.
ينظر: الملل والنحل ٢/ ٥ _ ٥٧، واعتقادات فرق المسلمين والمشركين للرازي (ص ٩٠).
(٣) ينظر: تيسير العزيز الحميد لسليمان آل الشيخ (١/ ٤٠)، الشرك في القديم والحديث (١/ ١٤٦ - ١٤٧).