للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وكل دليل يدل على زيادة الإيمان فهو دليل على نقصه والعكس بالعكس، إذ ما قبل الزيادة قبل النقصان (١).

والقول بمقتضى ذلك هو ما ذهب إليه أهل السنة والجماعة (٢)، وانعقد عليه إجماعهم (٣).

واتفق الصحابة - رضي الله عنهم - والتابعون ومن بعدهم من علماء أهل السنة على أن الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية (٤).

قال أبو هريرة - رضي الله عنه -: " الإيمان يزداد وينقص" (٥).

وقال عمير بن حبيب - رضي الله عنه -: " الإيمان يزيد وينقص، قيل له: ما زيادته ونقصانه؟ قال: إذا ذكرنا الله - عز وجل - وحمدناه وخشيناه فذلك زيادته، فإذا غفلنا وضيعنا فذلك نقصانه" (٦).

وروى اللالكائي بسنده عن البخاري أنه قال: " لقيت أكثر من ألف رجل من العلماء بالأمصار، فما رأيت أحداً منهم يختلف في أن الإيمان قول وعمل يزيد وينقص" (٧).


(١) ينظر: السنة للخلال (٢/ ٦٨٨)، شعب الإيمان (١/ ١٦٠)، الفصل (٣/ ٢٣٧)، فتح الباري (١/ ٤٧).
(٢) ينظر: السنة لعبد الله بن أحمد (١/ ٣١٠)، الإيمان لأبي عبيد (ص ٧٢)، والإيمان للعدني (ص ٩٤)، الإبانة الكبرى، تحقيق: نعسان (٢/ ٨٦١)، والشريعة (٢ م٦٠٣)، وشرح أصول الاعتقاد (٣/ ١٨)، وأصول السنة لابن أبي زمنين (ص ٢٠٧)، والتبصير في الدين لابن جرير (ص ١٩٧)، وشرح السنة للبربهاري (ص ٦٧)، وعقيدة السلف وأصحاب الحديث (ص ٢٦٤)، والتمهيد (٩/ ٢٤٣، ٢٥٢)، ومسائل الإيمان لأبي يعلى (ص ٣٩٥)، الاقتصاد في الاعتقاد للمقدسي (ص ١٨١)، ومجموع الفتاوى (٧/ ٥٠٥)، وشرح الطحاوية (٢/ ٤٦٦)، ولوامع الأنوار البهية (١/ ٤١١)، وزيادة الإيمان ونقصانه لعبد الرزاق العباد (ص ٣٣ - ١٣١).
(٣) ينظر: شرح السنة للبغوي (١/ ٣٨ - ٣٩)، والتمهيد (٩/ ٢٣٨)، ومجموع الفتاوى (٧/ ٦٧٢)، ومدارج السالكين (١/ ٤٢١).
(٤) ينظر: شرح السنة للبغوي (١/ ٣٨ - ٣٩).
(٥) الشريعة للآجري (٢/ ٥٨٢) برقم (٢١٤).
(٦) الشريعة للآجري (٢/ ٥٨٣) برقم (٢١٥)، والسنة لعبد الله بن الإمام أحمد (١/ ٣١٥)، صريح السنة للطبري (ص ٢٥).
(٧) شرح أصول اعتقاد أهل السنة (١/ ١٩٣ - ١٩٧) برقم (٢٣٠)، فتح الباري (١/ ٦١).

<<  <   >  >>