انظر: الأنساب ٦/ ٣٤٤، وسير أعلام النبلاء ١١/ ١٤٧، التقريب (٥١٠٦). (٢) في صحيحه ٢/ ١٠٠ (٦٠٢) (١٥١) وَلَمْ يسق لفظه. (٣) في مسنده ٢/ ٥٣٢ - ٥٣٣. (٤) هُوَ أبو الحسن آدم بن أبي إياس العسقلاني، أصله خراساني: ثقة عابد، توفي سنة (٢٢١ هـ)،وَقِيْلَ: (٢٢٠هـ). تاريخ بغداد ٧/ ٢٧ و ٣٠، وتهذيب الكمال ١/ ١٥٩ و ١٦١ (٢٨٨)، والتقريب (١٣٢). (٥) (١٧٦)، ورواه في الصَّحِيْح ١/ ١٦٤ (٦٣٦) عن آدم عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هُرَيْرَةَ، عن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -، وعن الزهري، عن أبي سلمة عن أبي هُرَيْرَةَ، عن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - وَلَكِنْ بلفظ: ((فأتموا)). (٦) هُوَ أبو إسماعيل مُحَمَّد بن إسماعيل بن مُسْلِم بن أبي فديك الديلي المدني، صدوق، توفي سنة (٢٠٠ هـ). انظر: سير أعلام النبلاء ٩/ ٤٨٦، ومرآة الجنان ١/ ٣٥٣، والتقريب (٥٧٣٦). (٧) في السنن المأثورة (٦٦). (٨) هُوَ هاشم بن القاسم بن مُسْلِم الليثي مولاهم البغدادي، أبو النضر مشهور بكنيته، ولقبه قيصر: ثقة ثبت، ولد سنة (١٣٤ هـ)، وتوفي (٢٠٧ هـ). تهذيب الكمال ٧/ ٣٨٥و٣٨٧ (٧١٣٥)،وسير أعلام النبلاء ٩/ ٥٤٥ و٥٤٦ و٥٤٨،والتقريب (٧٢٥٦). (٩) في مسنده ٢/ ٥٣٢ - ٥٣٣، والبخاري ٢/ ٩ (٩٠٨)، وَلَمْ يسق لفظه. (١٠) في صحيحه ٢/ ١٠٠ (٦٠٢) (١٥١)، وَلَمْ يسبق لفظه. (١١) في سننه (٧٧٥).