كتاب أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء

النموذج الثاني - أثر الحديث في اختلاف الفقهاء (الجمع بين الصلاتين) - ص: 105

قَالَ أبو داود: ((ليس في جمع التقديم حَدِيْث قائم)) (١).

وَقَالَ ابن حجر: ((والمشهور في جمع التقديم ما أخرجه أبو داود والترمذي وأحمد وابن حبان من طريق الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الطفيل، عن معاذ بن جبل. وَقَدْ أعله جَمَاعَة من أئمة الْحَدِيْث بتفرد قتيبة عن الليث)) (٢).

أثر الْحَدِيْث في اختلاف الفقهاء (الجمع بَيْنَ الصلاتين)

اختلف الفقهاء في حكم الجمع بَيْنَ الصلاتين بعذر السفر عَلَى أقوال هِيَ:

الأول: يجوز الجمع بَيْنَ الظهر والعصر في وقت أيهما شاء تقديماً أو تأخيراً، وكذا المغرب والعشاء، وَهُوَ قَوْل جمهور العلماء مِنْهُمْ: سعيد بن زيد (٣)، وسعد (٤)، وأسامة (٥)، ومعاذ بن جبل، وأبو موسى (٦)، وابن عَبَّاسٍ، وابن عمر. وبه قَالَ طاووس، ومجاهد، وعكرمة (٧)، والثوري، وإسحاق، وأبو ثور، وابن (٨)

---

(١) التلخيص الحبير ٢/ ٥٢، وفي طبعة دار الكتب العلمية ٢/ ١٢٢، وبذل المجهود ٦/ ٣٠٧، وعون المعبود ١/ ٤٧٣.
(٢) فتح الباري ٢/ ٥٨٣.
(٣) الصَّحَابِيّ الجليل سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي العدوي، أبو الأعور، أبو الثور، من العشرة المبشرة بالجنة، توفي سنة (٥٠ هـ‍).
معجم الصَّحَابَة ٥/ ١٩٠٨، وأسد الغابة ٢/ ٣٠٦، وتجريد أسماء الصَّحَابَة ١/ ٢٢٢ (٢٣١٦).
(٤) هُوَ الصَّحَابِيّ الجليل أبو إسحاق سعد بن أبي وقاص بن مالك القرشي الزهري، أحد العشرة المبشرة، وأول من رمى بسهم في سبيل الله، توفي سنة (٥٥ هـ‍) وَقِيْلَ: (٥٦ هـ‍)، وَقِيْلَ: (٥٧ هـ‍).
معجم الصَّحَابَة ٥/ ١٨٠٨، والاستيعاب ٢/ ١٨ و ٢٠ و ٢٦، وسير أعلام النبلاء ١/ ٩٢ و ١٢٤.
(٥) الصَّحَابِيّ الجليل مولى رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم -، أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي نسباً الهاشمي ولاءً، كَانَ يلقب بـ (حب رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم -)، و (الحب بن الحب)، توفي سنة (٥٤ هـ‍).
معجم الصَّحَابَة ١/ ١٩٧، والاستيعاب ١/ ٥٧ و ٥٩، والإصابة ١/ ٣١.
(٦) الصَّحَابِيّ الجليل عَبْد الله بن قيس بن حضّار بن حرب، أبو موسى الأشعري، توفي سنة (٥٠ هـ‍) وَقِيْلَ: (٤٢ هـ‍) وَقِيْلَ: (٤٤ هـ‍).
معجم الصَّحَابَة ٩/ ٣٣٠٣، وتجريد أسماء الصَّحَابَة ١/ ٣٣٠ (٣٤٨٧)، والإصابة ٢/ ٣٥٩ - ٣٦٠.
(٧) هُوَ أبو عَبْد الله القرشي، مولاهم المدني مولى ابن عَبَّاسٍ، أصله بربري: ثقة، ثبت، عالم بالتفسير، توفي سنة (١٠٥ هـ‍) وَقِيْلَ: (١٠٦ هـ‍)، وَقِيْلَ: (١٠٧ هـ‍).
انظر: سير أعلام النبلاء ٥/ ١٢ و ٣٤، وميزان الاعتدال ٣/ ٩٣، والتقريب (٤٦٧٣).
(٨) هُوَ الإمام الحافظ أبو بكر مُحَمَّد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري الفقيه، صاحب التصانيف مِنْهَا: "الإجماع" و " الإشراف "، ولد سنة (٢٤٢ هـ‍)، وتوفي سنة (٣١٦ هـ‍)، وَقِيْلَ: (٣١٨ هـ‍).
=