للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

[النموذج الآخر]

أخرج الإمام أحمد (١)، وابن خزيمة (٢)، والخطيب في تاريخه (٣) من طريق: روح (٤)، قَالَ: حَدَّثَنَا ابن جريج (٥)، قَالَ: أخبرني عَبْد الله بن مُسافع (٦)، أن مصعب بن شَيْبَة (٧) أخبره، عن عُقْبَة بن مُحَمَّد بن الحارث (٨)، عن عَبْد الله بنجَعْفَر (٩)، عن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: ((من شك في صلاته، فليسجد سجدتين، وَهُوَ جالس)). فهذا الحَدِيْث اختلف في لفظه الأخير، فَقَدْ أخرجه النَّسَائِيّ (١٠) من طريق حجاج (١١) وروح مقرونين، عن ابن جريج، عن عَبْد الله بن مسافع، عن مصعب بن شَيْبَة، عن عتبة بن مُحَمَّد، عن عَبْد الله بن جَعْفَر، بِهِ: قَالَ النَّسَائِيّ: ((قَالَ حجاج: ((بعدما يسلم) وَقَالَ روح: ((وَهُوَ


(١) في المُسْنَد ١/ ٢٠٤.
(٢) في صَحِيْحه (١٠٣٣).
(٣) تأريخ بغداد ٣/ ٥٣ وحصل في هذِهِ الطبعة سقط في هَذَا الموضع، نبه عَلَيْهِ ناشر طبعة دار الغرب٤/ ٨٦.
(٤) هُوَ روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي، أبو مُحَمَّد البصري: ثقة فاضل، توفي سنة (٢٠٥ هـ‍)، وَقِيْلَ: (٢٠٧ هـ‍). سير أعلام النبلاء ٩/ ٤٠٢، ومرآة الجنان ٢/ ٢٣، والتقريب (١٩٦٢).
(٥) هُوَ عَبْد الملك بن عَبْد العزيز بن جريج، ثِقَة، وَقَدْ سبقت ترجمته.
(٦) هُوَ عَبْد الله بن مسافع بن عَبْد الله بن شيبة بن عثمان العبدري المكي، الحجبي: سكت عَنْهُ المزي والذهبي وابن حجر، توفي سنة (٩٩ هـ‍).
تهذيب الكمال ٤/ ٢٨٣ (٣٥٥٠)، والكاشف ١/ ٥٩٧ (٢٩٧٨)، والتقريب (٣٦١١).
(٧) هُوَ مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة العبدري المكي الحجبي: لين الْحَدِيْث.
تهذيب الكمال ٧/ ١٢١ (٦٥٧٨)، والكاشف ٢/ ٢٦٧ (٥٤٦٥)، والتقريب (٦٦٩١).
(٨) هكذا في هَذَا السَّنَد: ((عُقْبَة))، وَالصَّوَاب: عتبة، كَمَا سماه حجاج شيخ الإمام أحمد، وَقَدْ قَالَ الإمام أحمد - فِيْمَا نقله عَنْهُ المزي في تهذيب الكمال ٥/ ٩٨: ((وأخطأ فِيهِ روح، إنما هُوَ عتبة)). وَقَالَ ابن خزيمة (١٠٣٣): ((هَذَا الشَّيْخ يختلف أصحاب ابن جريج في اسمه، قَالَ حجاج بن مُحَمَّد وعَبْد الرزاق: عن عتبة بن مُحَمَّد وهذا الصَّحِيْح حسب علمي)). وَقَدْ قَالَ عَنْهُ النسائي: عتبة لَيْسَ بمعروف، وَقَالَ ابن عينية: ((أدركته لَمْ يَكُنْ بِهِ بأس)). انظر: التأريخ الكبير للبخاري ٦/ ٥٢٣ (٣١٩٢). وتهذيب الكمال ٥/ ٩٨ (٤٣٧٣).
(٩) هُوَ عَبْد الله بن جعفر بن أبي طَالِب الهاشمي، أحد الأجواد، ولد بأرض الحبشة، وله صحبة، توفي سنة (٨٠ هـ‍)، وَقِيْلَ: توفي سنة (٩٠ هـ‍).
تهذيب الأسماء واللغات ١/ ٢٦٣، وتهذيب الكمال ٤/ ١٠١ (٣١٩٠)، والتقريب (٣٢٥١).
(١٠) المجتبى ٣/ ٣٠، والكبرى (١١٧٤).
(١١) هُوَ حجاج بن مُحَمَّد المصيصي الأعور، أبو مُحَمَّد، ترمذي الأصل، نزل بغداد ثُمَّ المصيصة: ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قَبْلَ موته، توفي سنة (٢٠٦ هـ‍).
تهذيب الكمال ٢/ ٦٤ - ٦٥ (١١١٢)، والكاشف ١/ ٣١٣ (٩٤٢)، والتقريب (١١٣٥).

<<  <   >  >>