كتاب أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء

القسم الأول الاضطراب في السند - النوع الثالث: تعارض الاتصال والانقطاع - ص: 261

١ - مالك بن أنس (١)، وهو ثقة إمام أشهر من أن يعرف.

٢ - معمر بن راشد (٢)، وهو ثقة ثبت فاضل (٣).

٣ - عبيد الله بن عمر العمري (٤)، وهو ثقة ثبت (٥).

٤ - يونس بن يزيد الأيلي (٦)، وهو ثقة أحد الأثبات (٧).

٥ - سفيان بن عيينة (٨)، وهو ثقة حافظ فقيه إمام حجة (٩).

٦ - عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (١٠)، وهو ثقة (١١).

٧ - محمد بن الوليد الزبيدي (١٢)، وهو ثقة ثبت (١٣).

٨ - بكر بن وائل (١٤)، وهو صدوق (١٥).

فهؤلاء جميعهم رووه عن الزهري، عن عائشة منقطعاً، وروايتهم هذه هي المحفوظة، وهي تخالف رواية من رواه متصلاً. وهذا يدلل أن المحدّثين ليس لهم في مثل هذا حكم مطرد، بل مرجع ذلك إلى القرائن والترجيحات المحيطة بالرواية.

---

(١) هكذا رواه عامة الرواة عن مالك، محمد بن الحسن الشيباني (٣٦٣)، وسويد بن سعيد (٤٧١)، وأبو مصعب الزهري (٨٢٧)، ويحيى بن يحيى الليثي (٨٤٨)، وعبد الله بن وهب عند الطحاوي في شرح المعاني ٢/ ١٠٨، والبيهقي ٤/ ٢٧٩، وعبد الرحمان بن القاسم عند النسائي في الكبرى (٣٢٩٨)، وخالف سائر الرواة عن مالك: عبد العزيز بن يحيى عند ابن عبد البر في التمهيد ١٢/ ٦٦ - ٦٧ فرواه عن مالك، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة.
وهو خطأ، قال ابن عبد البر: ((لا يصح ذلك عن مالك)). التمهيد ١٢/ ٦٦.
(٢) عند: عبد الرزاق (٧٧٩٠)، وإسحاق بن راهويه (٦٥٩)، والنسائي في الكبرى (٣٢٩٦).
(٣) التقريب (٦٨٠٩).
(٤) عند النسائي في الكبرى (٣٢٩٧).
(٥) التقريب (٤٣٢٤).
(٦) عند البيهقي ٤/ ٢٧٩.
(٧) الكاشف ٢/ ٤٠٤.
(٨) عند: إسحاق بن راهويه (٦٥٩)، والبيهقي ٤/ ٢٨٠.
(٩) التقريب (٢٤٥١).
(١٠) عند: الشافعي في مسنده (٦٣٦) بتحقيقنا، وعبد الرزاق (٧٧٩١)، وإسحاق بن راهويه (٨٨٥)، والطحاوي في شرح المعاني ٢/ ١٠٩، والبيهقي ٤/ ٢٨٠، وابن عبد البر في التمهيد ١٢/ ٦٩.
(١١) التقريب (٤١٩٣).
(١٢) ذكر هذا الطريق البيهقي في السنن الكبرى ٤/ ٢٧٩.
(١٣) التقريب (٦٣٧٢).
(١٤) ذكر هذا الطريق البيهقي في السنن الكبرى ٤/ ٢٧٩.
(١٥) التقريب (٧٥٢).