كتاب أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء

النوع الخامس: زيادة رجل في أحد الأسانيد - النموذج الثاني - ص: 278

خزيمة (١)، والطحاوي (٢)، والطبراني في "الكبير" (٣)، والبيهقي (٤)، والبغوي (٥) من طريق يحيى بن علي بن يحيى بن خلاّد (٦)، عن أبيه (٧)، عن جده (٨)، عن رفاعة بن رافع، فذكره. وأخرجه الطحاوي (٩) من طريق يحيى بن علي بن يحيى بن خلاّد، عن أبيه، عن جده رفاعة بن رافع، فذكره.

وأخرجه الشافعي (١٠)، وأحمد (١١)، والبخاري (١٢)، وأبو داود (١٣)، والطحاوي (١٤)، والطبراني (١٥)، من طريق علي بن يحيى، عن رفاعة بن رافع، فذكره (١٦).

هكذا اضطرب في هذا الحديث وزيد في إسناده، وقد نوه على الاختلاف الطحاوي (١٧) إلا أن هذا الحديث لم يقدح بصحته أحد - فيما أعلم - لصحته من حديث أبي هريرة (١٨)، على أن الإمام النووي صحح حديث رفاعة فقال: ((حديث رفاعة

---

(١) في صحيحه (٥٤٥).
(٢) في شرح المشكل (١٥٩٣) و (٦٠٧٣) و (٦٠٧٤).
(٣) في المعجم الكبير (٤٥٢٧).
(٤) في السنن الكبرى ٢/ ٣٨٠.
(٥) في شرح السنة (٥٥٣).
(٦) هُوَ يَحْيَى بن عَلِيّ بن يَحْيَى بن خلاد الأنصاري الزرقي المدني: مقبول، توفي سنة (١٢٩ هـ‍).
الثقات ٧/ ٦١٢، وتهذيب الكمال ٨/ ٧٣ (٧٤٨٣)، والتقريب (٧٦١١).
(٧) عَلِيّ بن يَحْيَى بن خلاد الزرقي الأنصاري: ثقة، توفي سنة (١٢٩ هـ‍).
الثقات ٧/ ٢٠٥، وتهذيب الكمال ٥/ ٣١٠ (٤٧٤٠)، والتقريب (٤٨١٤).
(٨) هُوَ يَحْيَى بن خلاد بن رافع الأنصاري الزرقي المدني، لَهُ رؤية، توفي سنة (١٢٨هـ‍)، وَقِيْلَ: (١٢٩هـ‍).
الثقات ٧/ ٦٠١، وتهذيب الكمال ٨/ ٣٠ (٧٤١٥)، والتقريب (٧٥٤٠).
(٩) في شرح المعاني ١/ ٢٣٢، وفي شرح المشكل (٢٢٤٤).
(١٠) في الأم ١/ ١١٣، وفي المسند، له (٢٢١) بتحقيقنا.
(١١) في المسند ٤/ ٣٤٠.
(١٢) في الصلاة خلف الإمام (١١٢).
(١٣) في سننه (٨٥٧).
(١٤) في شرح المعاني ١/ ٢٣٢، وفي شرح المشكل (٢٢٤٣).
(١٥) في الكبير (٤٥٢٦) و (٤٥٢٩) و (٤٥٣٠).
(١٦) في بعض الروايات: ((عن علي عن عمه))، وفي بعضها: ((عن علي عن رفاعة))، وفي بعضها: ((عن علي عن عمه رفاعة)).
(١٧) شرح مشكل الآثار ١٥/ ٣٥٦ و ٣٥٧.
(١٨) أخرجه أحمد ٢/ ٤٣٧، والبخاري ١/ ١٩٢ (٧٥٧) و ١/ ٢٠٠ (٧٩٣) و ٨/ ٦٨ (٦٢٥١) و٨/ ١٦٩ (٦٦٦٧)، وفي الصلاة خلف الإمام (١١٣) و (١١٤) و (١١٥)، ومسلم ٢/ ١٠ (٣٩٧) (٤٥) و ٢/
=