كتاب أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء

النموذج الأول - أثر الحديث في اختلاف الفقهاء حكم التسمية في ابتداء الوضوء - ص: 357

وقد تفرد حماد بن زيد بذكر هذه الزيادة عن هشام بن حسان.

إذ إن هشيمَ بن بشير (١) -وهو ثقة (٢) -، ووهيب بن خالد (٣) -وهو ثقة (٤) -، وحماد بن أسامة (٥) -وهو ثقة (٦) -، وعبد الله بن بكر السهمي (٧) -وهو ثقة (٨) -، وأبا خالد الأحمر (٩) - وهو صدوق يخطئ (١٠) -، وأبا بكر بن عياش (١١) - وهو ثقة عابد إلا أنه لما كبر ساء حفظه وكتابه صحيح (١٢) -.

فهؤلاء ستتهم (هشيم، ووهيب، وحماد، وعبد الله، وأبو خالد، وأبو بكر) رووا هذا الحديث عن هشام بن حسان لم يذكروا الزيادة.

ثُمَّ إن الحديث قد رواه جماعة عن محمد بن سيرين، منهم: أيوب السختياني (١٣) -وهو ثقة ثبت حجة (١٤) -، وعبد الله بن عون (١٥) -وهو ثقة ثبت فاضل من أقران أيوب

---

(١) عند الترمذي (٣٩٤).
(٢) التقريب (٧٣١٢).
(٣) عند الطحاوي في شرح معاني الآثار ١/ ٤٤٤.
(٤) التقريب (٧٤٨٧).
(٥) عند أحمد ٢/ ٣٧.
(٦) التقريب (١٤٨٧).
(٧) عند ابن عبد البر في التمهيد ١/ ٣٥٩.
(٨) التقريب (٣٢٣٤).
(٩) عند ابن أبي شيبة (٤٤٦٧).
(١٠) التقريب (٢٥٤٧).
(١١) كما صرح به أبو داود عقب (١٠١١)، ولم أقف على روايته.
(١٢) التقريب (٧٩٨٥).
(١٣) أخرجه مالك في الموطأ ((١٢٨) برواية عبد الرحمان بن القاسم، و (١٦٩) برواية القعنبي، و (١٤٩) برواية سويد بن سعيد و (٤٧٠) برواية أبي مصعب الزهري، و (٢٤٧) برواية يحيى الليثي)، والشافعي في مسنده (٣٣٠) بتحقيقنا، وعبد الرزاق (٣٤٤٧)، والحميدي (٩٨٣)، وأحمد ٢/ ٢٤٧و٢٨٤، والبخاري ١/ ١٨٣ (٧١٤)، و ٢/ ٨٦ (١٢٢٨) و ٩/ ١٠٨ (٧٢٥٠)، ومسلم ٢/ ٨٦ (٥٧٣) (٩٧) (٩٨)، وأبو داود (١٠٠٨) و (١٠٠٩)، والترمذي (٣٩٩)، والنسائي ٣/ ٢٢، وفي الكبرى (٥٧٣) و (١١٤٨)، وابن الجارود (٢٤٣)، وابن خزيمة (٨٦٠) و (١٠٣٥)، وأبو عوانة ٢/ ٢١٢ - ٢١٣، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/ ٤٤٤، وابن حبان (٢٢٤٨) و (٢٦٨٢) وفي ط الرسالة و (٢٢٤٩) و (٢٦٧٥)، والدارقطني ١/ ٣٦٦، وابن حزم في المحلى ٤/ ١٦٩، والبيهقي في الكبرى ٢/ ٣٥٤ و٣٥٦و٣٥٧، وابن عبد البر في التمهيد ١/ ٣٥٨.
(١٤) التقريب (٦٠٥).
(١٥) عند أحمد ٢/ ٣٧و٢٣٤، والدارمي (١٥٠٤)، والبخاري ١/ ١٢٩ (٤٨٢)، وأبي داود (١٠١١)، وابن ماجه (١٢١٤)، والنسائي ٣/ ٢٠و٢٦، وفي الكبرى (٥٧٤) و (١١٤٧) و (١١٥٨)، وابن
=