كتاب أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء

رابعا. أثر التدليس في اختلاف الحديث وأثره في اختلاف الفقهاء - النموذج الأول - ص: 68

- سويد بن سعيد (١).

- عَبْد الله بن مسلمة القعنبي (٢).

- عَبْد الرحمان بن القاسم (٣).

- مُحَمَّد بن الحسن الشيباني (٤).

- يحيى بن يحيى النيسابوري (٥).

- عَبْد الله بن يوسف التنيسي (٦).

- يحيى بن قزعة (٧).

---

(١) هُوَ سويد بن سعيد بن سهل الهروي الأصل الحدثاني المنْزل: صدوق في نفسه، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه، توفي سنة (٢٤٠ هـ‍).
سير أعلام النبلاء ١١/ ٤١٠، وميزان الاعتدال ٢/ ٢٤٨ و ٢٥١، والتقريب (٢٦٩٠).
وحديثه في موطئه (١٠).
(٢) هُوَ الإمام الثبت القدوة، أبو عَبْد الرحمن عَبْد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي المدني، ولد بَعْدَ سنة (١٣٠ هـ‍) بيسير، وتوفي سنة (٢٢١ هـ‍).
التاريخ الكبير ٥/ ٢١٢، ووفيات الأعيان ٣/ ٤٠، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٢٥٧.
وحديثه في موطئه (٣٦)، ومن طريقه أخرجه أبو داود (١١٢١)، ومن طريق أبي داود البيهقي ٣/ ٢٠٢، وابن حبان (١٤٨٠)، وطبعة الرسالة (١٤٨٣).
(٣) هُوَ عالم الديار المصرية ومفتيها، أَبُو عَبْد الله: عَبْد الرحمان بن القاسم العتقي، مولاهم المصري، صاحب الإمام مالك، ولد سنة (١٣٢ هـ‍)، وتوفي سنة (١٩١ هـ‍).
وفيات الأعيان ٣/ ١٢٩، وسير أعلام النبلاء ٩/ ١٢٠ و ١٢٥، والعبر ١/ ٣٠٧.
وحديثه في موطئه (٢٣).
(٤) هُوَ العلامة الفقيه صاحب أبي حَنِيْفَة، أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن الحسن الشيباني الكوفي، ولد سنة (١٣٢ هـ‍)، وتوفي سنة (١٨٩ هـ‍).
الجرح والتعديل ٧/ ٢٢٧، ووفيات الأعيان ٤/ ١٨٤، وسير أعلام النبلاء ٩/ ١٣٤ - ١٣٦.
وحديثه في موطئه (١٣١).
(٥) هُوَ الإمام الثبت الثقة، أبو زكريا يحيى بن يحيى بن بكر بن عَبْد الرحمان التميمي المنقري النيسابوري، ولد سنة (١٤٢هـ‍)، وتوفي سنة (٢٢٦هـ‍). سير أعلام النبلاء ١٠/ ٥١٢، والعبر ١/ ٣٩٧، والتقريب (٧٦٦٨).
وحديثه عِنْدَ مُسْلِم ٢/ ١٠٢ (٦٠٧) (١٦١).
(٦) هُوَ الإمام الحافظ المتقن، أبو مُحَمَّد عَبْد الله بن يوسف الكلاعي الدمشقي، ثُمَّ التنيسي، أثبت الناس في الموطأ، توفي سنة (٢١٨ هـ‍).
الجرح والتعديل ٥/ ٢٠٥، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٣٥٧، والتقريب (٣٧٢١).
وحديثه عِنْدَ البخاري ١/ ١٥١ (٥٨٠)، وفي القراءة خلف الإمام (٢٠٦) و (٢٢٥).
(٧) هُوَ يَحْيَى بن قزعة القرشي المكي: مقبول، من العاشرة، وذكره ابن حبان في ثقاته.
الثقات ٩/ ٢٥٧، وتهذيب الكمال ٨/ ٧٨ (٧٤٩٧)، والتقريب (٧٦٢٦).
=