للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

رعاما فقط، ولا يقال ذلك إلا للمهزولة وقال يعقوب: الرّعوم الشديد الهزال.

(رجع)

* (رفد):

ورفدته رفدا وأرفدته أعنته، والأعمّ رفدته (١). والرفد:

العطيّة.

وأنشد أبو عثمان:

٢٥٦٧ - رفدت ذوى الأحساب منهم مرافدى ... وذا الزحل حتىّ عاد حرّا سنيدها (٢)

والسّنيد: الملصق الدّعىّ وقال الآخر:

٢٥٦٨ - ألا قل للكميت ورافديه (٣) ... من الشّعراء والمتكلّفينا

* (رعج):

ورعج البرق وأرعج اضطرب وتتابع.

وأنشد أبو عثمان:

٢٥٦٩ - سحّا أهاضيب وبرقا مرعجا (٤)

قال أبو عثمان: ورعجنى الأمر وأرعجنى: أقلقنى، قال ورعج الرّجل فى الفتنة والشّرّ وأرعج: لجّ.

* (ربل):

قال: وربلت الأرض وأربلت: أنبتت الرّبل، وهو ما يخضرّ بعد يبسه، فى القيظ.

وأنشد أبو عثمان لذى الرّمّة:

٢٥٧٠ - ربلا وأرطى نفت عنه ذوائبه ... كواكب القيظ حتّى ماتت الشهب (٥)

* (رتخ):

وقال أبو بكر: رتخ (٦) الحجّام الشّرط رتخا: إذا لم يبالغ فيه، وهو شق أعلى (٧) الجلد وأرتخ الحجام الشّرط

أيضا.


(١) ق، ع: «ورفدته رفدا: الأعم، وأرفدته: أعنته» وعبارة ب أدق.
(٢) رواية أ: «الدخل» بدال مهملة، وخاء معجمة، وصوابه ما أثبت عن ب، والذحل بذال معجمة وحاء مهملة: الثأر، ولم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٣) لم أقف على الشاهد، وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٤) ب «مزعجا» بزاى معجمة: تحريف، والشاهد للعجاج كما فى الديوان ٣٥٥، واللسان - رعج.
(٥) كذا جاء فى ديوان ذى الرمة ١٧.
(٦) أ «رتح» بحاء مهملة - وصوابه بالخاء المعجمة، والذى جاء فى الجمهرة ٢ - ٦: «ورتخ العجين رتخا:
إذا رق فلم ينخبز، وكذلك الطين إذا رق. طين راتخ.
(٧) أب «أعلا» بالألف، وصوابه بالياء. لعدم وجود ياء قبل الألف.

<<  <  ج: ص:  >  >>