للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال أبو عثمان: وأما قولهم: هلّل:

إذا نكل وفزع فقد استعمل منه ثلاثى فى معناه.

يقال: هلّ هللا وهلّل تهليلا بمعنى.

وقد (١) ذكرناه فى موضعه، وإنّما (٢) شرطنا أن نذكر من هذه الأبنية الرّباعية وما جاوزها بحروف الزوائد ما لم يستعمل ثلاثيّه فى معناه.

* (همّم):

قال ويقال: همّمت المرأة [فى (٣)] رأس الرّجل: إذا فلّته (٤)، والتّهميم: الدّبيب.

* (هوّز):

[ويقال (٥)]: هوّز تهويزا إذا (٦) مات.

[فوعل]

[* (هوذل)]

قال أبو عثمان: يقال: هوذل الرجل هوذلة: إذا مشى مشية فيها اضطراب (٧). ومنه قيل للسّقاء إذا تمخّض (٨) هو يهوذل هوذلة.

وقال يعقوب: مرّ فلان يهوذل:

إذا أسرع فى المشى (٩)، وفلان يهوذل ببوله: إذا كان ينزّيه يرمى به رميا وأنشد فى رجل أتخم من أكلة أكلها:

٣٨٣ - لو لم يهوذل طرفاه لتخم ... من صدره مثل قفا الكبش الأجمّ (١٠)

[* (هروز)]

أبو زيد: هروز الرجل هروزة:

إذا مات، قال: وكذلك (١١) كلّ دابة ماتت مهروزة.


(١) ب: «فقد».
(٢) ب: «وبما»
(٣) «فى» تكملة من ب.
(٤) ب: «قلته» بالقاف المثناة: تحريف، وجاء فى اللسان - هم: «وهممت المرأة الرجل: قلته».
(٥) «ويقال» تكملة من ب.
(٦) «إذا» ساقطة من ب.
(٧) ب: «اضطرار» تصحيف.
(٨) أ: مخض على البناء للمجهول وفى اللسان مادة «هذل» وهوذل السقاء: تمخض.
(٩) ما بعد لفظة «مر» إلى هنا: مكرر فى ب، سبق قلم من الناسخ، وعبارة ابن السكيت كما فى تهذيب الألفاظ ٢٨٣ «إذا أسرع المشى»
(١٠) جاء الرجز فى اللسان - هذل من غير نسبة برواية «لنجم» مكان «لتخم» وفى «صدره» مكان «من صدره» وجاء الرجز فى تهذيب ألفاظ ابن السكيت ٢٨٤ منسوبا لشقصة الفزارى برواية «لنجم» بنون موحدة بعدها جيم وقبل الشاهد بيتان آخران.
(١١) عبارة ب «هروز الرجل هروزة: مات وكذلك» وحق مادة هروز أن توضع تحت البناء الآتى وهو بناء «فعول» لا بناء «فوعل».

<<  <  ج: ص:  >  >>