كتاب الأفعال

فعل - * (أحن) - ج: 1 - ص: 113

قال أبو عثمان: الأضم: غضب الجوع، قال: ويقال: أضم الفحل بالإبل: علق بها يطردها، ويعضّها، وكذلك الرّجل فى أهله، وقد أضمت به: علقت، وقال المرار:

١٥٣ - فإذا أضمت بهم ضغمت بغيرهم ... وقرعت نابك قرعة بالأضرس (١)

قوله: ضغمت: أى عضضت، وهو من قولهم: ضغمت الشئ أضغمه ضغما، وهو أن تملأ فمك مما أهويت إليه مما يؤكل، أو يعضّ.

(رجع)

[* (أحن)]

وأحن إحنة: حقد.

[* (أمد)]

وأمد أمدا: مثله.

[* (أثم)]

وأثم إثما: أذنب، [فهو آثم (٢)]، فإذا أكثر (٣) فهو الأثيم، والأثوم.

قال أبو عثمان: وأثّام أيضا، وأنشد لكذّاب بنى الحرماز:

١٥٤ - نست بكذّاب ولا أثّام ... ولا أكول خبت الطّعام

صمام عن ذلكم صمام (٤)

[* (ألم)]

وألم ألما: توجّع، وألم للنّعم: كذلك.

[* (أدر)]

[٨ - أ] وأدر أدرا (٥):

عرضت له الأدرة.

قال أبو عثمان: فهو آدر ومأدور، وأنشد:

١٥٥ - أدر مغموز ولا مؤضّم (٦)

وقال طرفة:

١٥٦ - فما ذنبنا فى أن أداءت خصاكم ... وأن كنتم فى قومكم معشرا أدرا (٧)

(رجع)

---

(١) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب، ووجد فى نوادر أبى زيد ٢٨ بيتا للمرار الفقعسى على الوزن والروى هو:
وأما لهنك من تذكر أهلها ... لعلى شفا يأس وإن لم تيأس
وأرجح أنهما من قصيدة واحدة وجاء له كذلك بيت منها فى الخزانة: ٤ - ٤٩٣.
(٢) «فهو آثم» تكملة من ب، ق، ع.
(٣) أ، ب «كثر» وأثبت ما جاء عن ق، ع.
(٤) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(٥) ذكر فى ق قبل ذلك: وأجم الطعام أجوما: كرهه، وذكره أبو عثمان تحت بناء فعل وفعل - بفتح العين وكسرها -.
(٦) رواية ب «مؤصم» بصاد مهملة، ولم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(٧) الشاهد من قصيدة لطرفة يهجو بنى المنذر بن عمرو، ورواية الديوان «وإن كنتم بكسر الهمزة» الديوان ١١٢ ط أوربة.