كتاب الأفعال

الثناثى المضاعف - * (عف) - ج: 1 - ص: 256

وأنشد أبو عثمان:

٥٤٨ - ومن يفتقر يدعى الفقير ويشتهر ... غريبا وتبغض أن تراه أقاربه

ويرمى كما ذو العرّ يرمى ويتّقى ... ويجن ذنوبا كلّها هو عائبه (١)

(رجع)

[٢١ ب] وعرّت الفصلان عرّا:

خرج بأعناقها قرح، وعرّ الظّليم عرارا صوّت. وقال غيره: إنّما هو عار (٢)

وأنشد أبو عثمان:

٥٤٩ - تحمّل أهلها إلّا عرارا ... وعزفا بعد أحياء حلال (٣)

وعرّ البعير عررا: قصر سنامه.

قال أبو عثمان، وعررت (٤) الصّبىّ:

أعجلت فطامه. قال الأخطل:

٥٥٠ - ونعرر أناسا عرّة يكرهونها ... فنحيا جميعا أو تموت فتقتل (٥)

(رجع)

* (عفّ):

وعفّ عفّة وعفّا، كفّ عمّا لا يحلّ له.

* (عبّ):

وعبّ الماء [عبّا (٦)]: شربه بلا مصّ.

وأنشد أبو عثمان:

٥٥١ - يكرع فيها ويعبّ عبّا ... مجبّيا فى مائها منكبّا (٧)

---

(١) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٢) جاء فى التهذيب ١ - ١٠١، وقال أبو عمرو: يقال: عر الظليم يعر عرارا، وقال أبو الجراح، عار الظليم يعار عرارا» وقد أحال ابن القوطية الضمير فى قوله «وقال غيره» على غير مذكور، ونقل ذلك عنه أبو عثمان، وابن الطقاع ٢ - ٣٨٥ من غير تفسير.
(٣) الشاهد من قصيدة للبيد يصف حيوان الصحراء، ويعاتب قومه، الديوان ١٥٣، وانظر الجزء المطبوع من العين ٩٨.
(٤) فى أ «عررت».
(٥) فى أ: «يعرر، فيحيا، يموت، فيقتل» بإسناد الفعل إلى ضمير الغائب. التهذيب ١ - ١٠١ واللسان مادة «عرر» و «بقوم» فى موضع «أناسا» «ونحيا» بدلا من «فنحيا» ورواية الجزء المحقق فى العين ٩٧ «نعر أناسا».
وقد جاء الشاهد براوية ب فى الديوان ٢٧٢ ط بيروت سنة ١٩٦٨.
(٦) «عبا» تكملة من ب، ق، ع.
(٧) جاء الرجز فى الجمهرة ١/ ٣٥ من غير نسبة، والرواية «مجبيا» مكان «مجبيا» وجاء فى اللسان عبب جبى.
والرواية «محببا» فى «عبب و «مجبيا» فى «جبى» وفيهما «فيعب» مكان «ويعب» ولم ينسبه ابن منظور، وانظر التاج - عب.