للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال أبو عثمان: وآصدت المرأة: لبست الأصدة، والمؤصّد، وهى بقيرة (١) صغيرة يلبسها (٢) الصبيان، قال الشاعر:

١٥ - وعلّقت ليلى وهى ذات مؤصّد ... مجوب ولمّا يلبس الإتب ريدها (٣)

قال: وقد آصدت الشئ، وأوصدته:

شددته بالإصاد وهو الحبل، قال الشاعر:

١٦ - قطعت إصاد الحبل منها فما بقى ... بصدرك من طول الصّدود إصاد (٤)

بقى بمعنى بقى (رجع)

فعل وفعل (٥):

[* (أكل)]

أكل الطعام وغيره أكلا، وأكلت النار ما وقعت عليه (٦)، وأكل الرجل إكلة سوء: اغتاب، وأكل الدهر عليهم وشرب: أفناهم، وأكل فلان روقه: طال عمره، وأكلت الناقة أكلا: تأذّت بوبر جنينها فى بطنها، وأكلت الأسنان (٧): تكسرت، وآكل بين القوم: نم وأفسد.

[* (أنف)]

وأنفت الرجل أنفا: ضربت أنفه، وأنف هو: وجعه أنفه، وأنفت من الشئ أنفا، وأنفة: غضبت، وأيضا: تنزهت عنه، وأنف الرجل:

عجل فى أمره، وآنف الشوك: ضرب الأنوف عند الرعى، وآنفت الإبل:

طلبت بها المرعى الأنف، وهو الذى لم يرع فيه.

[* (أذن)]

وأذنته أذنا: ضربت أذنه، وأذنت لك فى الشئ إذنا: أبحته لك، وأذنت للشئ أذنا: سمعته، وأيضا:

تسمّعت له (٨)


(١) «البقيرة» برد يشق فيلبس بلا كمين ولا جيب: «اللسان - بقر».
(٢) أ «تلبسها» والحرفان جائزان.
(٣) الشاهد لكثير بن عبد الرحمن الخزاعى كما فى الديوان ٢٠٠ ط بيروت ١٣٩١ هـ ١٩٧١ م، وانظر اللسان والتلج «أصد» وجمهرة ابن دريد ٣ - ٢٧٥ ظ الهند ١٣٤٤ هـ.
(٤) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(٥) فى ق: «وعلى فعل وفعل».
(٦) ق - ع: «فيه».
(٧) ق - ع: «الناس».
(٨) ق - ع: «تسمعته» وجاء متعديا بنفسه، ومتعديا باللام.

<<  <  ج: ص:  >  >>