كتاب الأفعال

المهموز - فعل بالواو سالما وفعل بالياء والواو معتلا - ج: 1 - ص: 184

[فعل بالواو سالما وفعل بالياء والواو معتلا]

[* (هوش)]

هوش القوم هوشا: اختلطوا، ومنه: هوشة السّوق والليل.

قال أبو عثمان: وهوّشوا (١) أيضا، وكلّ شئ خلطته فقد هوّشته، قال ذو الرمة وذكر الديار:

٣٦٦ - تعفّت لتهتان الشّتاء وهوّشت ... بها نائجات الصيف شرقيّة كدرا (٢)

(رجع)

وهاشت الإبل هوشا: نفرت. وهاش القوم: مثله مع جلبة وشر. وهاش هيشا: رفق فى الحلب. وهاش الرجل إلى صاحبه فى الحرب: وثب (٣).

قال أبو عثمان: وهاش فى القوم يهيش هيشا: إذا أفسدوعاث.

(رجع)

[* (هوس)]

وهوست الناقة هوسا: تكرّرت عليها الضّبعة. وهاس بالليل هوسا:

طلب بالليل فى جرأة. وهاست الإبل هيسا: سارت أىّ سير كان.

وأنشد أبو عثمان:

٣٦٧ - إحدى لياليك فهيسى هيسى ... لا تنعمى اللّيلة بالتّعريس (٤)

قال أبو عثمان: وهاس الشئ هوسا:

كسره. ومنه أسد وشجاع هوّاس وهوّاسة (٥). قال وهاس فى الشئ هوسا:

أفسد فيه. يقال: هاس الذّئب فى

---

(١) أ: «وهوسوا» بالسين غير المعجمة سبق قلم من الناسخ.
(٢) أ: «نائحات» بالحاء المهملة، وأثبت ما فى ب، لأنها تتفق ورواية الديوان و «النائجات»: الرياح الشديدة الهبوب. ديوان ذى الرمة ص ١٧٥ ط كمبردج ١٣٢٧ هـ ١٩١٩ م.
(٣) ب: «وثب» بكسر الثاء، والفعل «وثب» بوزن «فعل».
(٤) رواية «أ» «أحدى» بضم الهمزة، ورواية ب تتفق ورواية التهذيب واللسان/ هيس، ومجالس ثعلب ١/ ٢٩٣، ورواية أ، ب «لا تنعم» وجاء فى تهذيب ألفاظ ابن السكيت للتبريزى ٦٨٣ منسوبا لأباق الدبيرى وروايته
لا تطمعى الليلة فى التعريس .. ... إحدى لياليك فهيسى هيسى
وجاء البيت الأول ثالث ثلاثة أبيات فى الجمهرة ٢/ ٦٥، معزوا للأسود بن غفار، ولابن دريد تعليق على الشاهد ينفى نسبته للأسود.
(٥) عبارة ق، ع: «والشئ هوسا: كسره، وأسد وشجاع هواس وهواسة منه.