كتاب الأفعال

فعل - * (هقع) - ج: 1 - ص: 175

[* (هقع)]

وهقع الفرس هقعا: صارت به هقعة فى جنبه وهى دائرة ينفتل فيها شعره وهى مكروهه.

وأنشد أبو عثمان:

٣٣٧ - إذا عرق المهقوع بالمرء أنعظت ... حليلته وازداد حرّا عجانها (١)

فأجابه الآخر:

٣٤٠ - قد يركب المهقوع من لست مثله ... وقد يركب المهقوع زوج حصان (٢)

[* (هقم)]

وهقم (٣) هقما: جاع.

[* (هيغ)]

وهيغ العام (٤) هيغا: أخصب

[* (هجى)]

قال أبو عثمان:

[١٣ - ب] وهجيت العين: غارت مثل: هجّجت.

[* (هلق)]

قال: وقال أبو بكر: وهلق هلقا: أسرع، وليس بثبت (٥).

(رجع)

[* (هزق)]

وهزقت (٦) المرأة هزقا: خفّت فلم تستقر.

قال أبو عثمان: فهى هزقة ومهزاق، قال الأعشى (٧):

٣٤١ - حرة طفلة الأنامل كالدّم ... ية لا عانس ولا مهزاق (٨)

ويروى: لا عابس، أى: كالح.

(رجع)

وهزق (٩) الحمار: أكثر الجرى واللعب.

---

(١) جاء الشاهد فى التهذيب واللسان/ هقع، وكذا جاء فى العين ١١٠ ط بغداد ١٣٨٦ هـ من غير نسبة، ولم أقف على قائله.
(٢) جاء الشاهد فى كتاب العين ١١٠ برواية «فقد» مكان «قد»، واللسان/ هقع من غير نسبة ورواية أ «زوج» بالنصب سبق قلم من الناسخ.
(٣) جاء فى ق قبل هذه المادة «وهيفت الجارية هيفا: دق خصرها» ومكانها تحت بناء «فعل» بالياء فى عينه.
(٤) «العام» مكررة فى «أ» سبق قلم من الناسخ.
(٥) لم يذكر صاحب التهذيب هذه المادة، وذكرها صاحب اللسان فقال: الهلق: السرعة فى بعض اللغات، وليس بثبت.
(٦) فى ق جاءت مادة هزق تحت بناء فعل بكسر العين من الثلاثى الصحيح فى باب فعل وأفعل باختلاف معنى وذكر أبو عثمان بعضها تحت بناء فعل بكسر العين من باب «فعل وأفعل باتفاق».
(٧) أى: ميمون بن قيس.
(٨) جاء الشاهد فى ديوان الأعشى ٢٤٥، واللسان - هزق برواية «لا عابس».
(٩) أ «هرق» بالراء المهملة «تصحيف».