للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وأنشد أبو عثمان:

٢٥٨٧ - بردن واللّيل مرمّ طائره ... مرخى رواقاه هجود سامره

ورد المحال قلقت محاوره (١)

وأرمّ العظم: صار فيه رم، وهو المخّ، وأرمت الأرض: صار شجرها رميما من الجدب.

* (ربّ):

ورببت الصبى وكلّ صغير ربّا.

وأنشد أبو عثمان:

٢٥٨٨ - كان لنا وهو فلوّ نرببه (٢)

ورببت النّعمة عندك: تعهّدتها وصنتها، ورببت الزقّ بالربّ، والحبّ بالقير (٣): أصلحتهما بهما.

وأنشد أبو عثمان لعمرو بن شأس الأسدى:

٢٥٨٩ - فإن كنت منى أو تريدين صحبتى ... فكونى له كالسّمن ربت له الأدم (٤)

ورببت الأمر: كذلك.

وأنشد أبو عثمان:

٢٥٩٠ - يربّون بالمعروف معروف من مضى ... وليس عليهم دون معروفهم قفل (٥)

ورببت الرّحم ربابا (٦): وصلتها، وأربّ المطر: لزم.

وأنشد أبو عثمان:

أربّ به عارض ممطر (٧)

وأربّ الشئ: دام، وأرب بالمكان أقام، وأرّبت الأرض: أنبتت الربّة


(١) «مرخا» فى البيت الثانى، وصوابه بالياء والرجز لحميد الأرقط.
جاء البيتان الأول والثانى منه فى اللسان - رمم، وجاءت الأبيات الثلاثة فى اللسان محل، والمحال فى البيت الثالث: البكرة العظيمة التى تستقى بها الإبل كذا قال صاحب اللسان.
(٢) كذا جاء الشاهد فى اللسان - ربب من غير نسبة وفيه كسر حرف المضارعة من «نربيه» ليعلم أن ثانى الفعل الماضى مكسور، ولم أجد من نسب الشاهد.
(٣) القير: لغة فى القار. وفى ق: «الغير» بالغين المعجمة: تحريف.
والحب: الجرة الضخمة.
(٤) جاء الشاهد فى الجمهرة ١ - ٢٨، وثانى بيتين فى اللسان ربب منسوبا لعمرو بن شأس والرواية فيهما «رب» مكان «ربت».
(٥) لم أقف على نسبة للشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
(٦) أ «ربابا» بفتح الراء، وصوابه بالكسر.
(٧) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.

<<  <  ج: ص:  >  >>