كتاب الأفعال

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 1 - ص: 490

وأنشد أبو عثمان للعجاج:

١١٦٢ - ولبست للموت جلّا أخرجا (١)

* (خثم):

قال أبو عثمان قال أبو بكر:

وخثمت الشئ خثما: عرّضته.

(رجع)

وخثم (٢) فرج المرأة وأنف الثّور خثما وخثمة: غلظا.

وأنشد أبو عثمان لليلى بنت الحمارس:

١١٦٣ - ممكورة السّاقين خثماء الرّكب (٣)

وقال النابغة:

١١٦٤ - وإذا لمست لمست أخثم جاثما ... متحيّزا بمكانه ملء اليد (٤)

(خنث):

وخنث الشئ خنثا: عطفه.

وخنث خنثا وخناثة: لان وتعطّف.

* (خرم):

وخرم الأنف خرما: قطعه، وخرم السيل الجرف، أو الجبل:

كسر منهما، وخرم الطريق: قطعه، وخرمت الريح: بردت، وما خرم عن الطريق، أى: لم يعدل، وخرم الأنف خرما: انقطع طرفه، وانشقّ غضروفه (٥) وخرمت الأذن: انقطع أعلاها.

قال أبو عثمان: ويقال خرم الرّجل فى كلّ ذلك.

(رجع)

* (خنف):

وخنفت الدابة خنافا:

أهوت بيدها إلى جانبها الأيمن من لينها فى السير.

---

(١) فى اللسان «خرج» جاء البيت ثانى بيتين منسوبين للعجاج وروايته «ثوبا» مكان «جلا» وورد فى الصحاح - خرج وأراجيز العرب ٧٧ والديوان ٣٨١ برواية الأفعال.
(٢) فى ق: جاء الفعل خثم تحت بناء فعل مكسور العين، وهو أدق.
(٣) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(٤) فى الديوان واللسان جثم: «أجثم» مكان «أخثم» وفى الديوان «فإذا» مكان «وإذا» وورد البيت فى التهذيب ٧/ ٣٤٣، واللسان خثم برواية الأفعال.
ديوان النابغة الذبيانى ١٥٠ وانظر التهذيب ٧/ ٣٤٣ واللسان - جثم.
(٥) ب، ق، ع: «غرضوفه» والغرضوف والغضروف لغتان.