للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال أبو عثمان: قال الأصمعى، ومنه الخفّاش؛ لأنه يشقّ عليه ضوء النّهار.

(رجع)

(خنز):

وخنز (١) اللحم والثّمرة خنوزا، وخنزت خنزا: عفنت.

قال أبو عثمان: ومنه الحديث «لولا بنو إسرائيل ما خنز الطّعام ولا أنتن اللّحم» (٢).

(رجع)

فعل وفعل (٣):

* (خلع):

خلع الشئ خلعا: نزعه من موضعه، وخلع الثوب: جرّده (٤)، وخلع امرأته خلعا: افتدى منها، أو هى منه، وخلع الزرع خلاعة: أسفى سنبله.

قال أبو عثمان: ويقال: خلع الشّيح:

أورق. (رجع)

وخلع خلاعة: تشطّر.

فعل وفعل وفعل:

(خرق):

خرق الأرض بالأسفار خرقا:

قطعها.

قال الله عز وجل: إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ (٥).

وخرق الثوب: شقّه، وخرق الكاذب الكذب: صنعه.

وخرق خرقا: تحيّر، وخرق الظبى والطائر عند البهت: كذلك.

وأنشد أبو عثمان:

١١٧٤ - ما شبه ليلى غداة البين إذ ظعنت ... من أهل قرّان إلّا الأجيد الخرق (٦)


(١) فى ق جاء الفعل «خنز» تحت بناء مستقل وهو فعل وفعل/ بكسر العين وفتحها - بمعنى وذكر تحته كذلك مادة خمص.
(٢) النهاية ٢/ ٨٣ وعبارته «لولا بنو إسرائيل ما خنز اللحم» وفى ب «وما اخنز».
(٣) ق: «فعل وفعل» بفتح العين وعلى صورة المبنى للجمهول.
(٤) ب: «جدده» تصحيف.
(٥) الآية ٣٧ / الإسراء.
(٦) ورد البيت فى نوادر أبى زيد ١٤٠ ثالث ثلاثة أبيات منسوبة لخليفة بن حمل وقبله:
أرعى النجوم إلى أن غاب آخرها * ... أحيان أقعد تارات وأرتفق

<<  <  ج: ص:  >  >>