(٢) هكذا ورد الشاهد فى اللسان/ غور «منسوبا لأبى ذؤيب والبيت مطلع قصيدة لأبى ذؤيب الهذلى فى ديوان الهذليين ١/ ٢١. (٣) فى أ: «غلبة» تصحيف. (٤) فى أ: أما رهم» (٥) ورد الشاهد فى اللسان - غير، منسوبا لعبد - مناف بن ربع الهذلى، ورواية ب «لا يرقدان» وقد ورد الشاهد برواية ب واللسان فى ديوان الهذليين ٢/ ٣٨. (٦) فى أ، ب أعطيته الدية: وهى الغيرة وصوابه ما أثبت عن ق. ع. (٧) فى أ «لتجد عن» بالتاء المثناة الفوقية «تحريف» وجاء الشاهد فى التهذيب ٨/ ١٨٢ غير منسوب، ونسب فى الجمهرة ٢/ ٣٩٨. واللسان/ غير لرجل من بنى عذرة، ورواية التهذيب واللسان. بنى أميمة والجمهرة: بنى أمامة. (٨) «قال وقال بعضهم» تكملة من ب، ونقل الأزهرى ٨/ ١٨١ هذا الرأى عن أبى عبيد عن الكسائى.