(٢) ق «رميت». (٣) أ. ب «سوط» بالسين المهملة، وصوابه ما أثبت عن التهذيب ٨ - ٣١٥، واللسان - رشق، جاء فى التهذيب وعنه نقل اللسان: «وإذا رمى أهل النصال ما معهم من السهام كله، ثم عادوا، فكل شوط من ذلك رشق. (٤) رواية الديوان وب: «المقتعل» بالقاف المثناه، ومعناه الذى لم يبر بريا جيدا، وفى أ «المفتعل بالفاء الموحدة، ونقل ذلك صاحب تاج العروس، وقال معناه: ليس مما يعمل بالأيدى ورواية الديوان: «فرميت» مكان: «ورميت» الديوان ١٤٧ وتاج العروس - رشق. وانظر اللسان - فعل. (٥) وأرشقت النظر ساقطة من: ق، ونقلها ع عن نسخة من نسخه. (٦) الشاهد عجز بيت للقطامى وصدره كما فى الديوان: ولقد يروع قلوبهن تكلمى ورواية الديوان للشطر الثاني: «الغزال» مكان «الصوار» والذى جاء فى التهذيب ٨ - ٣١٦، واللسان - رشق «الصوار» ورواية اللسان للشطر الأول: «يروق» مكان «يروع» فى الديوان. ديوان القطامى ١٠٨، وانظر التهذيب ٨ - ٣١٦، واللسان - رشق. (٧) ب. «الطيب» تصحيف. (٨) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب. والرواية فى ب: هبيدة» بهاء مفتوحة وباء مكسور. (٩) الشاهد من شواهد ق، ع على قلتها، ورواية ق، ع والتهذيب ٨ - ١٠٠ واللسان والتاج - رغن «الحور» بالحاء المهملة، والراء، ولم ينسب الشاهد فى أى من هذه المصادر. والحور: الرجوع إلى الشئ.