للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ورعصته بالرمح، وأرعصته:

طعنته.

* (رعد):

ورعدت السّماء رعدا، وأرعدت، ورعد الرجل وأرعد: إذا تهدّد.

وأنشد أبو عثمان:

٢٥٤٧ - إذا جاوزت من ذات عرق ثنيّة، ... فقل لأبى قابوس ما شئت فارعد (١)

وقال الكميت:

٢٥٤٨ - أبرق وأرعد يا يزيد ... فما وعيدك لى بضائر (٢)

قال: وأنشد أبو ليلى فى بنىّ له:

٢٥٤٩ - وهبته من أطيب الهبات ... من بعد ما قد كثرت بناتى

وأرعدوا وأبرقوا عداتى (٣)

* (ربع):

وربعت عليه الحمّى ربعا وأربعت أتته ربعا. وكذلك ربع الرّجل وأربع: حمّ حمّى الربيع (٤)

وأنشد أبو عثمان:

٢٥٥٠ - بئس مقام العزب المربوع ... حوءبة تنقض بالضّلوع (٥)

وقال الهذلى (٦):

٢٥٥١ - من المربعين ومن آزل ... إذا جنّه اللّيل كالنّاحط (٧)


(١) ذات عرق: موضع بالبادية، وجاء الشاهد فى الجمهرة ٢ - ٢٤٩، والتنبيهات لعلى بن حمزة ٢٤٦ غير نسبه، وعلق عليه المحقق بقوله: يتحل المتلمس، ولرجل من كنانة، ولابن أحمر.
(٢) هكذا جاء فى شعر الكميت ٢٢٥ والتنبيهات لعلى بن حمزة ٢٤٦، والذى في إصلاح المنطق ٢١٦ وديوان المتلمس ١٤٨ وفصيح ثعلب ١٠
«أرعد وأبرق» وأرعد وأبرق: قول أبى عمرو، وأبى عبيدة، ورعد قول الأصمعى وانظر فى ذلك الخصائص (٣ - ٢٩٤١) وتهذيب اللغة: (٢ - ٢٠٧)، والجمهرة ٢ - ٢٤٩ والتنبيهات لعلى ابن حمزة ٢٤٥.
(٣) رواية ب: «بأطيب» ولم أقف على من ذكر الشاهد، أظنه منقول عن العين، لأن صاحب العين روى عن أبى ليلى كثيرا.
(٤) ما بعد كذلك إلى هنا ساقط من ق، ونقله ع عن إحدى نسخه.
(٥) الحوأبة: «الدلو العظيمة، وجاء الرجز فى الجمهرة ١ - ٢٦٤ من غير نسبة ولم أقف على قائله.
ورواية ب: «بالضلوع» بضاد مشددة مفتوحة والصواب بالضم.
(٦) أي: أسامة بن حبيبب الهذلى، كما فى الجمهرة، واللسان، وفى الديوان: ٢/ ١٩٥ أسامة بن الحارث.
(٧) هكذا ورد الشاهد، ونسب فى الجمهرة ١/ ٢٦٤، واللسان - ربع، وديوان الهذليين ٢ - ١٩٦.
وكتاب الإبل للأصمعى ١٢٩، وإصلاح المنطق ٨ - ٢٩١.

<<  <  ج: ص:  >  >>