(٢) هكذا جاء فى شعر الكميت ٢٢٥ والتنبيهات لعلى بن حمزة ٢٤٦، والذى في إصلاح المنطق ٢١٦ وديوان المتلمس ١٤٨ وفصيح ثعلب ١٠ «أرعد وأبرق» وأرعد وأبرق: قول أبى عمرو، وأبى عبيدة، ورعد قول الأصمعى وانظر فى ذلك الخصائص (٣ - ٢٩٤١) وتهذيب اللغة: (٢ - ٢٠٧)، والجمهرة ٢ - ٢٤٩ والتنبيهات لعلى ابن حمزة ٢٤٥. (٣) رواية ب: «بأطيب» ولم أقف على من ذكر الشاهد، أظنه منقول عن العين، لأن صاحب العين روى عن أبى ليلى كثيرا. (٤) ما بعد كذلك إلى هنا ساقط من ق، ونقله ع عن إحدى نسخه. (٥) الحوأبة: «الدلو العظيمة، وجاء الرجز فى الجمهرة ١ - ٢٦٤ من غير نسبة ولم أقف على قائله. ورواية ب: «بالضلوع» بضاد مشددة مفتوحة والصواب بالضم. (٦) أي: أسامة بن حبيبب الهذلى، كما فى الجمهرة، واللسان، وفى الديوان: ٢/ ١٩٥ أسامة بن الحارث. (٧) هكذا ورد الشاهد، ونسب فى الجمهرة ١/ ٢٦٤، واللسان - ربع، وديوان الهذليين ٢ - ١٩٦. وكتاب الإبل للأصمعى ١٢٩، وإصلاح المنطق ٨ - ٢٩١.