عليه؛ فكتب إليه: [طويل]
أرى حاجتي عند الأمير كأنّما ... تهمّ زمانا عنده بمقام
وأحصر من إذكاره إن لقيته ... وصدق الحياء ملجم بلجام «١»
أراها إذا كان النهار نسيئة ... وبالليل تقضى عند كلّ منام «٢»
فيا ربّ أخرجها فإنك مخرج ... من الميت حيّا مفصحا بكلام
فتعلم ما شكري إذا ما قضيتها ... وكيف صلاتي عندها وصيامي
وإن حاجتي من بعد هذا تأخرّت ... خشيت لما بي أن أزور غلامي
والعرب تقول: «أنجز حرّ ما وعد» .
وقال أميّة بن أبي الصّلت لعبد الله بن جدعان: [وافر]
أأذكر حاجتي أم قد كفاني ... حياؤك إنّ شيمتك الحياء
إذا أثنى عليك المرء يوما ... كفاه من تعرّضه الثناء «٣»
وقال الطائيّ: [خفيف]
وإذا المجد كان عوني على المر ... ء تقاضيته بترك التّقاضي
وقال الزّهريّ: حقيق على من أورق بوعد، أن يثمر بفعل.
وقال المغيرة: من أخرّ حاجة رجل فقد تضمّن قضاءها.
وقال الشاعر: [وافر]
كفاك مذّكّرا وجهي بأمري ... وحسبي أن أراك وأن تراني
وكيف أحثّ من يعنى بشأني ... ويعرف حاجتي ويرى مكاني
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute