كتاب الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية

الباب الأول: أحكام الحج - الفصل الرابع: ما يجب عمله أثناء الطواف - ص: 107

[الـ] فصل [الرابع: ما يجب عمله أثناء الطواف]

وعند قدوم الحاج مكة يطوف للقدوم١ سبعة أشواط، يرمل في الثلاثة الأولى، ويمشي فيما بقي٢، ويقبِّل الحجر الأسود أو يستلمه٣ بمحجن٤ ويقبل المحجن ونحوه٥ ويستلم الركن اليماني

---

١ للحديث الذي أخرجه البخاري "رقم: ١٥٦٠- البغا" ومسلم "٢/ ٩٠٦ رقم ١٢٣٥" عن عروة بن الزبير قال: قد حج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فأخبرتني عائشة رضي الله عنها أن أول شيء بدأ به حين قدم أنه توضأ، ثم طاف بالبيت، ثم لم تكن عمرة، ثم حج أبو بكر رضي الله عنه فكان أول شيء بدأ به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمره ثم حج عمر رضي الله عنه مثل ذلك، ثم حج عثمان رضي الله عنه، فرأيته أول شيء بدأ به الطواف بالبيت، ثم لم تكن عمرة، ثم معاوية وعبد الله بن عمر، ثم حججت مع أبي -الزبير بن العوام- فكان أول شيء بدأ به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة، ثم رأيت المهاجرين والأنصار يفعلون ذلك، ثم لم تكن عمرة، ثم آخر من رأيت فعل ذلك ابن عمر، ثم لم ينقضها عمرة، وهذا ابن عمر عندهم فلا يسألونه، ولا أحد ممن مضى، ما كانوا يبدؤون بشيء، حتى يضعوا أقدامهم من الطواف بالبيت، ثم لا يحلون، وقد رأيت أمي وخالتي، حين تقدمان، لا تبتدئان بشيء أول من البيت، تطوفان به، ثم لا تحلان وقد أخبرتني أمي أنها أهلت هي وأختها والزبير، وفلان وفلان، بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا".
٢ للحديث الذي أخرجه البخاري "٣/ ٤٧٧ رقم ١٦١٦" ومسلم "٢/ ٩٢٠ رقم ٢٣١/ ١٢٦١" عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما "أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا طاف في الحج أو العمرة أول ما يقدم سعى ثلاثة أطواف ومشى أربعة، ثم سجد سجدتين، ثم يطوف بين الصفا والمروة".
٣ للحديث الذي أخرجه البخاري "٣/ ٤٦٢ رقم١٥٩٧" ومسلم "٢/ ٩٢٥ رقم١٢٧٠" عن عمر رضي الله عنه: أنه جاء إلى الحجر الأسود فقبله فقال: إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقبلك ما قبلتك".
٤ محجن: بكسر الميم وإسكان الحاء وفتح الجيم، وآخره نون. هو عصا محنية الرأس.
٥ للحديث الذي أخرجه البخاري "٣/ ٤٧٢ رقم١٦٠٧" ومسلم "٢/ ٩٢٦ رقم١٢٧٢" عن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طاف في حجة الوداع على بعير. يستلم الركن بمحجن". وأخرج مسلم: ٢/ ٩٢٧ رقم١٢٧٥" من حديث أبي الطفيل وزاد: "ويقبل المحجن".