كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

١ - كتاب الطهارة - ٥٣- باب: التوقيت في المسح - ج: 1 - ص: 371

ص- قال أبو داود: رواه ابن أبي مريم المصري، عن يحيى بن أيوب،

عن عبد الرحمن بن رزين (١) ، عن محمد بن يزيد بن أبي زياد، عن عبادة

ابن نُسي، عن أبي بن عمارة قال فيه: " حتى بلغ سبعاً "، قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

" نعم، وما بدا لك ". وقد اختلف في إسناده، وليس بالقوي (٢) .

ش- ابن أبي مريم هو سعيد بن الحكم بن محمد بن أبي مريم

الجمحي، وقد ذكرناه.

وعبادة بن نُسى الكندي، ويقال: البكري الشامي الأردني قاضي

طبرية. روى عن: عبادة بن الصامت، وشداد بن أوس، وأبي موسى،

ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي سعيد الخدري، وكعب بن عجرة،

وغيرهم. روى عنه: المغيرة بن زياد، ومكحول، ومحمد بن سعيد

المصلوب، وغيرهم. قال أحمد وابن معين: ثقة. توفي سنة ثمان

عشرة ومائة. روى له: أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه (٣) .

قوله: " حتى بلغ سبعاً " أي: سبعة أيام.

قوله: " وما بدا لك " أي: ما ظهر لك، والمعنى: ما احتجت إليه من

الأيام. وبه احتج مالك ومن تبعه على عدم التوقيت في المسح.

قوله: " وقد اختلف في إسناده " أي: في إسناد هذا الحديث أشار بذلك

إلى أن " (٤) يحيى بن أيوب رواه عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمد

ابن يزيد، عن عبادة بن نُسي، عن أُبيّ بن عمارة. هذا قول. ويروى

عنه عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد، عن أيوب بن قطن،

---

(١) في الأصل: " عبد الرحمن بن رزين يزيد " كذا.
(٢) في سنن أبي داود زيادة: " ورواه ابن أبي مريم، ويحيى بن إسحاق،
والسُليْخيُ، عن يحيى بن أيوب، وقد اختلف في إسناده ". وقد وضعها
المحقق بين معقوفتين.
(٣) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١٤/٣١١٠) .
(٤) انظره في: نصب الراية (١/١٧٨) .