للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

والثوري سفيان، وشعبة بن الحجاج، وسفيان بن عيينة، وجرير بن

عبد الحميد الرازي، ذكروا.

ومحمد بن جابر اليمامي السُّحيمي أصله كوفي، يكنى أبا عبد الله.

روى عن: قيس بن طلق، وحماد بن أبي سليمان، وعُمير بن سعيد

النخعي، وعبد العزيز بن رفيع، وغيرهم. روى عنه: عبد الله بن

عوف، وأيوب السختياني، وسفيان الثوري، وابن عيينة، وشعبة،

ووكيع، وغيرهم. وعن ابن معين: محمد بن جابر كان أعمى، واختلط

حديثه، وهو ضعيف. وقال عمرو بن علي: صدوق كثير الوهم، متروك

الحديث. وقال النسائي: ضعيف. وعن إسحاق بن [أبى] إسرائيل مع ما

تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه. روى له أبو داود (١) .

قوله: " رواه " أي: روى هذا الحديث وهو حديث طلق، وفي هذه

الرواية قال: " في الصلاة "، وهي رواية النسائي أيضاً.

/١٧٠- ص- حدثنا مسدد، نا محمد بن جابر، عن قيس بن طلق

بإسناده ومعناه قال: " في الصلاة " (٢) .

ش- أشار بهذا إلى طريق آخر، فإنه رواية مسدد بن مسرهد، عن

محمد بن جابر، عن قيس. وفي هذه الرواية أيضاً قال: " وفي الصلاة "

ورواية الزيادة أبلغ؛ لأن المس إذا لم يكن ناقضاً في الصلاة ففي خارجها

أولى.

***

[٦٤- باب: الوضوء من لحوم الإبل]

أي: هذا باب في بيان الوضوء من لحوم الإبل.


(١) المصدر السابق (٢٤/٥١١٠) .
(٢) الترمذي: كتاب الظهارة، باب: ما جاء في الوضوء من مس الذكر (٨٥) ،
النسائي: كتاب الطهارة، باب: ترك الوضوء من ذلك (١/١٠١) ، ابن
ماجه: كتاب الطهارة، باب: الرخصة في ذلك (٤٨٣) .

<<  <  ج: ص:  >  >>