كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

١ - كتاب الطهارة - ٥٧- باب: ما يقول الرجل إذا توضأ - ج: 1 - ص: 390

الثالث: رش الإزار الذي يلي الفرج بالماء، ليكون ذلك مذهباً

للوسواس كما جاء في الحديث الأول.

الرابع: معناه الاستنجاء بالماء، إشارة إلى الجمع بينه وبن الأحجار.

***

٥٧- باب: ما يقول الرجل إذا توضأ؟

أي: هذا باب في بيان ما يقول بعد الفراغ من الوضوء من الأذكار.

١٥٧- ص- حدّثنا أحمد بن سعيد الهمْداني قال: نا ابن وهب قال:

سمعت معاوية يحدث عن أبي عثمان،/عن جبير بن نفير، عن عقبة بن

عامر قال: " كنّا مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُدّام أنفسنا، نتناوبُ الرعاية: رعاية إبلنا،

فكانتْ عليّ رعاية الإبل، فروحتُها بالعشي، فأدركتُ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخطبُ

الناس فسمعتُه يقولُ: ما منكم أحدٌ يتوضأ، فيُحْسنُ الوُضوء، ثم يقومُ

فيركعُ ركعتين، يُقبلُ عليهما بقلبه وبوجهه إلا أوجب (١) ، فقلت: بخ بخ،

ما أجود هذه، فقال رجلٌ من بين يد: التي قبلها يا عقبةُ أجود (٢) ،

فنظرتُ فإذا هو عمرُ بنُ الخطاب، قلتُ: ما هي يا أبا حفص؟ قال: قال (٣)

آنفاً قبل أن تجيء: ما منكم من أحد يتوضأ، فيُحْسنُ الوضوء، ثم يقولُ

حين يفْرغٌ من وضوئه: أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريك لهُ، وأن

محمدا (٤) عبدُهُ ورسولُهُ، إلا فُتحتْ له أبوابُ الجنة الثمانيةُ، يدخلُ من

أيها شاء " (٥) .

---

(١) في سنن أبي داود: " إلا قد أوجب ".
(٢) في سنن أبي داود: " أجودُ منها ".
(٣) في سنن أبي داود: " إنه قال ".
(٤) في سنن أبي داود: " وأشهد أن " ووضعت " أشهد " بين معقوفتين.
(٥) مسلم كتاب الطهارة، باب: الذكر المستحب عقب الوضوء (٢٣٤) ،
النسائي: كتاب الطهارة، باب: القول بعد الفراغ من الوضوء (١/٩٣) ، ابن
ماجه: كتاب الطهارة، باب: ما يقال بعد الوضوء (٤٧٠) .