كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

٢- كتاب الصلاة - ١٨٠- باب: الرد على الإمام - ج: 4 - ص: 285

ش- أبو نعيم: الفضل بن دكين.

قوله: " بإسناده " أي: بإسناد الحديث المذكور ومعناه.

٩٧١- ص- نا عبد الله بن محمد النفيلي: نا زهير: نا الأعمش، عن المُسّيب بن رافع، عن تميم الطائي، عن جابر بن سمرة قال: دخلَ علينا رسولُ الله- عليه السلام- وهم أو الناس (١) رافِعُوا أيديهم- قال زهير: أرَاهُ قال "َ في الصلاة- فقال: "مَالي أراكُم رَافِعِيَ أيلِيكُم كأنها أَذنَابُ خَيلِ شُمْس، اسكُنوا فِي اَلصلاةِ" (٢) .

ش- تميم: ابن طرفة الطائى.

قوله: " أو الناسُ " شك من الراوي.

قوله: "قال زهير" أي: زهير بن معاوية "أراه" أي: أظنه قال: رافعوا أيديهم في الصلاة. وقد استدل بهذا الحديث أصحابنا في ترك رفع اليَدين في الصلاة عند غير تكبيرة الافتتاح، واعترض البخاري على وجه استدلالهم، وقد ذكرناه مستوفًى في "باب رفع اليدين". والحديث: أخرجه مسلم.

* * *

١٨٠- بَابُ: الرد على الإِمام

أي: هذا باب في بيان حكم الرد على الإمام.

٩٧٢- ص- نا محمد بن عثمان أبو الجَماهر: نا سعيد بن بَشير، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة قال: أمرنا رسولُ اللهِ أن نَرد على الأِمَام، وأن نَتحاب، وأن يُسلمَ بَعْضُنا عَلى بَعضِ (٣) .

---

(١) في سنن أبي داود: "والناس".
(٢) مسلم: كتاب الصلاة، باب: الأمر بالسكون في الصلاة، والنهي عن الإشارة باليد ورفعها عند السلام وإتمام الصفوف الأول.. (٤٣٠) .
(٣) ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب: رد السلام على الإمام (٩٢١) .