للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ولأن سجود السهو مما لا ينكر فيؤخر عن السلام، حتى لو سهى عن السلام يَنْجبرُ به.

فإن قيل: روايات [] (١) متعارضة كما ترى في هذا ١، (١) وغيره. قلت: لا يَضُرنا ذلك، لأن هذا الخلاف في الأولوية، فللمُصلي أن يختار أفيَ قول شاء؛ لأن الأحاديث صوت في الأقوال وَغيرها.

* * *

١٨٧- بَاب: مَن قال بَعْد السلام

أي: هذا باب في بيان من قال: إن سجدتي السهو بَعْد السلام.

١٠٠٤- ص- نا أحمد بن إبراهيم: نا حجاج، عن ابن جرير قال: أخبرني عبد الله بن مسافر أن مُصعب بن شيْبة أخبره عن عتبة بن محمد بن الحارث، عن عبد الله بن جعفر أن رسول الله- عليه السلام- قال: " مَنْ شكّ في صلاته فليسجُد سجدتين بعدما يُسلمُ" (٢) .

ش- أحمد بن إبراهيم الدورقي، وحجاج بن محمد الأعور، وعبد الملك بن جرير.

وعبد الله بن مُسافع بن عبد الله البر بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة

- واسمه: عبد الله بن عبد العُزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصير القرشي العبدري المكي الحربي. مات مرابطا بسابق في أرض الشام مع سليمان بن عبد الملك، ومات سليمان بعده بيسيرٍ، ودفن إلى جانبه، وكانت وفاة سليمان في صفر سنة تسعة وتسعين. روى له: أبو داود، والنسائي حديثا واحدا (٣) .


(١) غير واضح في الإلحاق قدر كلمة.
(٢) النسائي: كتاب السهو، باب: التحري (٣/ ٣٠) ، قال النسائي: مصعب منكر الحديث.
(٣) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١٦/ ٣٥٦٢) .

<<  <  ج: ص:  >  >>