كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

٢- كتاب الصلاة - ٢٢- باب: في المشرك يدخل المسجد - ج: 2 - ص: 402

قوله: " على البوري " - بضم الباء الموحدة، وكسر الراء، وتشديد

الياء- وهو الحصير المعمول من القصب؛ يُقال: بُوريّة وبارِيّة- مشددتان

- وبُرِياء، وبَارياء- مخففتان ممدودتان. وقال الأصمعي: البُورياء

بالفارسية، وهو بالعربية: بَاري- وبوري وكذلك البارئةُ كلها بتشديد

الياء.

قوله: " لأني رأيتُ رسول الله يَفعله " أي: كان يفعل كما فعله.

فإن قلت: قد صح عنه- عليه السلام- أنه قال: " التفل في المسجد

خطيئة " كما ذكرنا، وكيف التوفيق بينه وبَين هذا الحديث؟ قلت: هذا

ليس بتَفل في المسجد؛ وإنما هو مثل التفل في ثوبه، على أن ذلك

الحديث/صحيح، وهذا حديث ضعيف؛ لأن فيه فرج بن فضالة.

***

٢٢- بَاب: في المُشرك يَدخُل المَسجدَ

أي: هذا باب في بيان حكم المشرك إذا دخل المسجد، وفي بعض

النسخ: " باب ما جاء في المشرك يَدخل المسجد " (١) .

٤٦٨- ص- نا عيسى بن حماد: أنا الليث، عن سعيد المقبري، عن

شريك بن عبد الله بن أبي نمر، أنه سمع أنس بن مالك يقولُ: دخلَ رجل

على جمَلٍ فأناخَهُ في المسجد ثم عَقَلَهُ، ثم قال: أيكُم محمدا؟ - ورسولُ

الله متكئ بينَ ظَهرَانَيهِم-، فقَلنا له: هذا الأبيضُ المتكئ، فقال له الرجل: يا

ابن عبد المطلبِ! فقال له النبي- عليه السلام-: " قد أجبتُكَ " فقال

الرجل: إنى يا محمدُ سائِلُكَ (٢) وَسَاقَ الحديثَ (٣) .

---

(١) كما في سنن أبي داود.
(٢) في سنن أبي داود: " يا محمد! إني سائلك ".
(٣) البخاري: كتاب العلم، باب: ما جاء في العلم (٦٣) ، النسائي: كتاب
الصيام، باب: وجوب الصيام (٤/١٢١) ، ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة،
باب: ما جاء في فرض الصلوات الخمِس وللحافظة عليها (١٤٠٢) .