للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ش- كأنه ضعفه بمحمد بن أبي ليلى، وذكره البخاري في كتابه في

"رفع اليدين " معلقا لم يصل سنده به، ثم قال: وإنما روى ابن أبي ليلى

هذا من حفظه. فأما من روى عن ابن أبي ليلى في كتابه فإنما حدث عنه

عن يزيد بن أبي زياد، فرجع الحديث إلى تلقين يزيد والمحفوظ ما رُوي

عن الثوري، وشعبة وابن عيينة قديما ليس فيه: " ثم لم يرفع ".

قلت: وإن سلمنا أن حديث محمد بن أبي ليلى / ضعيف، أليس هو [١/٢٥١-ب] متابع ليزيد بن أبي زياد؟ ويؤكده أيضاً حديث ذكره في " التمهيد " عن

أبي هريرة: " أنه كان يصلي بهم، وكان لا يرفع اليدين إلا حين يفتتح الصلاة، ويقول: أنا أشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم".

***

[١١٤- باب: وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة]

أي: هذا باب في بيان وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاة،

وفي بعض النسخ: "باب فيما جاء في وضع اليمين على اليسار في الصلاة"

٧٣٥- ص- نا نصر بن عليّ، نا أبو أحمد، عن العلاء بن صالح، عن

زرعة بن عبد الرحمن قال: سمعت ابن الزبير يقول: صف القدمين،

وَوَضع اليدِ على اليدِ من السنة (١) .

ش- نصر بن علي بن نصر البصري، وأبو أحمد الزبيري.

والعلاء بن صالح التيمي. روى عن: عدي بن ثابت، والمنهال بن

عمرو، وأبي سليمان المؤذن، وغيرهم. روى عنه: عبد الله بن نمير،

وأبو أحمد، وأبو نعيم. قال ابن معين: ثقة. وفي رواية: لا بأس به.

روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.

وزعة بن عبد الرحمن الكوفي. روى عن ابن عباس، وعبد الله


(١) تفرد به أبو داود.
*. شرح سنن أبي داوود ٣

<<  <  ج: ص:  >  >>