كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

٢- كتاب الصلاة - ١٤٠- باب: صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود - ج: 4 - ص: 46

قوله: " قال أبو كامل: رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي: قال أبو كامل في روايته: (رمقت رسول الله" موضع "محمداً".

قوله: " واعتداله " بالنصب عطفَا على قوله: "قيامه " وكذاب "جلْستَه" عطف عليه، وكذا قوله: "وسجدتَهُ" فيه دليل على تخفيف القراءة، والتشهد، وإطالة الطمأنينة في الركوع، والسجود، وفي الاعتدال عن الركوع وعن السجود.

ص- قال أبو داود: قال مسدد: فركعتَه، فاعتداله (١) بين الركعتين، فسجدته، فجلسَتَه بين السجدتين، فسجدته، فجلستَه بين التسليم والانصراف قريَبًا من السَّواءِ.

ش- رواية مسدد هذه هي رواية البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، أي: قال مسدد: نا أبو عوانة، عن هلال بن أبي حميد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب قال: رَمَقْتُ الصلاة مع محمد، فوجدت قيامه فركعتَه " إلى آخره، وفي بعض النسخ.. (فقعدتَهُ بين التسليم والانصراف " بدل " فجلسته ".

* * *

١٤٠- باب: صلاة مَن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود (٢)

أي: هذا باب في بيان صلاة من لا يقيم صلبه، وفي بعض النسخ "باب: ما جاء في صلاة من لا يقيم ... " إلى آخره.

٨٣٢- ص- نا حفص بن عمر النمري، نا شعبة، عن سليمان، عن عُمارة بن عُمير، عن أبي معْمَر، عن أبي مسعود البدريِّ، قال: قال رسول الله يكن: "لا تُجْزِئُ صلاةُ الرجُلِ حتى يُقِيمَ ظَهْرَهُ في الركُوع والسجُودِ، (٣) .

---

(١) في سنن أبي داود: "واعتداله ".
(٢) في سنن أبي داود: ".. في الركوع والسجود، حديث المسيء صلاته".
(٣) الترمذي: كتاب الصلاة، باب: فيمن لا يقيم صلبه من الركوع والسجود (٢٦٥) ، النسائي: كتاب الافتتاح، باب: إقامة الصلب في الركوع
(٢/ ٨٢ ١) ، باب: إقامة الصلب في السجود (٢/ ٤ ١ ٢) ، ابن ماجه: كتاب
إقامة الصلاة، باب: الركوع في الصلاة (٨٧٠) .