كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

٢- كتاب الصلاة - ٢٨٣- باب: الأربع قبل الظهر وبعدها - ج: 5 - ص: 160

ش- حامد بن يحيى بن هانئ البلخي، وسفيان هو ابن عيينة. وقال الترمذي: قال سفيان بن عيينة: سمع عطاء بن أبي رباح، من سعد بن سعيد هذا الحديث.

ص- قال أبو داود: رواه عبد ربه (١) ، ويحيى ابنا سعيد هذا الحديث مرسلاً، أن جدهم زيدا صلى مع النبي- عليه السلام- (٢) .

ش- أي: روى هذا الحديث عبد ربه، ويحيى ابنا سعيد بن قيس بن عمر و، ١ لأنصاريون، المدنيون، الفقهاء.

***

[٢٨٣- باب: الأربع قبل الظهر وبعدها]

أي: هذا باب في بيان السنة الأربع قبل صلاة الظهر، والأربع التي بعدها.

١٢٣٩- ص- نا مؤمل بن الفضل، لا محمد بن شعيب، عن النعمان، عن مكحول، عن عنبسة بن أبي سفيان، قال: قالت أم حبيبة زوج النبي - عليه السلام-: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم -: " مَنْ حَافَظَ عَلَى أربع رَكَعَات قَبلَ الظهرِ، وَأرْبَعٍ بَعْدَهَا حُرِّمَ عَلَى النارِ " (٤) .

ش- النعمان بن منذر الغساني.

اختلف في الأربع التي قبل الظهر، هل هي بتسليمة واحدة، أم بتسليمتان، فعندنا بتسليمة واحدة، وعند الشافعي بتسليمتين، احتج هو بحديث ابن عمر الذي ذكر في أبواب التطوع، واحتج أصحابنا بحديث أبي أيوب الأنصاري الذي يأتي الآن، وهو صريح أنه ليس فيهن إلا

---

(١) في سنن أبي داود: " وروى عبد ربه ".
(٢) في سنن أبي داود زيادة: " بهذه القصة ".
(٣) الترمذي: كتاب الصلاة، باب منه آخر (٤٢٧) ، النسائي: كتاب قيام الليل، باب: ثواب من صلى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة ... (٣/ ٢٦٥) ، ابن ماجه: كتاب الصلاة والسُنَة فيها، باب: ما جاء فيمن صلى قبل الظهر أربعا وبعدها أربعا (١١٦٠) .