للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قوله: " صلى قبل طلوع الشمس " المراد منه: صلاة الصبح.

قوله: " وقبل أن تغرب " أي: وصلى- أيضا- قبل أن تغرب الشمس

المراد منه: صلاة العَصر.

قوله: " ووَعَاه قَلبي " أي: حفِظه؛ من وعَيتُ الحديثَ أعيه وَعيًا فأنا

واع إذا حفِظتَه وفهمتَه، وفلان أوعى من فلان، أي: أحفَظ وأفهمُ.

والحديث: أخرجه مسلم، والنسائي. وفي رواية اللؤلؤي يُقرأ الحديث

الذي قبله بعد هذا الحديث.

٩- بَاب: إذا أَخّر الإمامُ الصلاة عَن الوَقت

أي: هذا باب في بيان ما إذا أخر الإمام الصلاة عن الوقت، والمرادُ

من الإمام: الذي يولَى على طائفة من المسلمين، ويُطلق على الإمام

الأعظم- أيضا- وهو الخليفة، وكل من يوليه من الحُكام فهو إمام؛ لأن

الناس يأتمون به في الصلاة وغيرها. وفي النسخ الصحيحة: " باب في

الإمام إذا أخر الصلاة عن الوَقت ".

٤١٣- ص- حدثنا مسدد: نا حماد بن زيد، عن أبي عمران، عن

عَبد الله بن الصامت، عن أبرا ذر قال: قال لي رسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يا أبا ذر

كيف أنتَ إذا كانت عليكَ أمراء يُميتُون الصلاةَ " - أو قال: " يُؤَخِّرون

الصلاةَ؟ " قلتُ: يا رسولَ الله! فماَ تأمُرُني؟ قال: " صَلِّ الصلاةَ لوقتهَا،

فإن أدركتها معهم فَضَلِّه (١) ؛ فَإنها لك نَافَلة " (٢) .

ش- أبو عمران: اسمُه: عبد الملك بن حبيب الأزدي البصري،


(١) في سنن أبي داود: " فصلها ".
(٢) مسلم: كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: كراهية تأخير الصلاة عن
وقتها المختار ٢٤١- (٦٤٨) ، الترمذي: كتاب الصلاة، باب: ما جاء في تعجيل
الصلاة إذا أخرها الإمام (١٧٦) ، ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب ما
جاء فيما إذا أخروا الصلاة عن وقتها (١٢٥٦) ، تحفة الأشراف (٩/١١٩٥٠) .

<<  <  ج: ص:  >  >>