كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

١ - كتاب الطهارة - ٧٣- باب: في المذي - ج: 1 - ص: 478

يستحب له أن لا يذكر شيئاً يتعلق بجماع النساء والاستمتاع بهن بحضرة

أبيها وأخيها وابنها وغيرهم من أقاربها، ولهذا قال علي- رضي الله

عنه-: " فإن عندي ابنته وأنا أستحي ".

١٩٥- ص- وثنا أحمد بن يونس قال: نا زهير قال: نا هشام بن عروة،

عن عروة: أن علي بن أبي طالب قال للمقداد، وذكر نحو هذا، قال:

" فسأله المقدادُ، فقال رسولُ الله: ليغْسلْ ذكره وأنثييْه " (١) .

ش- زهير بن معاوية الكوفي.

قوله: " نحو هذا " أي: نحو الطريق المذكور.

قوله: " أنثييه " الأنثيان الخصيتان. وأخرجه النسائي ولم يذكر " أنثييه ".

وقال أبو حاتم الرازي: عروة بن الزبير عن علي مرسل. وقيل في غسل

الأنثيين: إنه استطهار بزيادة التطهر؛ لأن المذي ربما انتشر فأصابها،

ويُقال: إن الماء البارد إذا أصاب الأنثيين رد المذي، وكسر من غربه،

فلذلك أمره بغسلهما.

ص- قال أبو داود: رواه الثوري رحمه الله/وجماعة عن هشام بن

عروة، عن أبيه، عن المقداد، عن عليّ بن أبي طالب- رضي الله عنه-، عن

النبي- عليه السلام- قال فيه: " والأنثيين " (٢) .

ش- أي: روى هذا الحديث سفيان الثوري وغيره من الرواة عن هشام

ابن عروة، عن أبيه الزبير بن العوام (٣) ، عن المقداد، عن عليّ بن

أبي طالب- رضي الله عنه- عن النبي- عليه السلام-

---

(١) النسائي: كتاب الطهارة، باب: ما ينقض الوضوء وما لا ينقض الوضوء من
المذي (١/٩٦) .
(٢) غير موجود في سنن أبي داود، وفيه بدل منه: " حدثنا عبد الله بن مسلمة
القعنبي، قال: حدثنا أبي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن حديث
حدثه عن علي بن أبي طالب قال: قلت للمقداد، فذكر معناه.
قال أبو داود: رواه المفضل بن فضالة وجماعة والثوري وابن عيينة، عن
هشام، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب. ورواه ابن إسحاق، عن هشام بن
عروة، عن أبيه، عن المقداد، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لم يذكر " أنثييه ".
(٣) كذا، ولعل الجادة: " عن أبيه عروة بن الزبير ".