كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

١ - كتاب الطهارة - ١١٨- باب: الرخصة في ترك الغسل - ج: 2 - ص: 178

قوله: " فبها " أي: فبهذه الفعلة أو الخصلة أخَذَ؛ قال الأصمعي:

معناه: فبالسُنَّة أخذ.

قوله: " ونعمت " أي: نعمت الخصلة.

قوله: " ومن اغتسل فهو أفضل " أي: الغسل أفضل، والضمير يرجع

إلى الغسل الذي يدل عليه قوله: " ومن اغتسل ".

واعلم أن هذا الحديث " (١) رُوِيَ من حديث سمرة، ومن حديث

أنس، ومن حديث الخدريّ، ومن حديث أبي هريرة، ومن حديث

جابر، ومن حديث عبد الرحمن بن سمرة، ومن حديث ابن عباس.

أما حديث سمرة: فأخرجه أبو داود، والترمذي، والنسائي؛

فأبو داود في الطهارة، والترمذي والنسائي في الصلاة، وقال الترمذي:

حديث حسن صحيح. ورواه أحمد في " مسنده "، والبيهقي في " سننه "،

وابن أبي شيبة في " مصنفه ".

وأما حديث أنس: فرواه ابن ماجه في " سننه " (٢) من حديث

إسماعيل بن مسلم المكي، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، عن

النبي- عليه السلام- قال: " من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت،

يجزئ عنه الفريضة، ومن اغتسل فالغسل أفضل ". وهذا سَند ضعيف.

وأما حديث الخدريّ: فرواه البيهقي في " سننه " (٣) ، والبزار في

" مسنده " عن أسيد بن زيد الجمال، عن شريك، عن عوف، عن

أبي نضرة، عن أبي سعيد، فذكره.

وأما حديث أبي هريرة: فأخرجه البزار في " مسنده " عن أبي بكر

---

(١) انظر: نصب الراية (٢/٨٨: ٩٣) .
(٢) كتاب إقامة الصلاة، باب: ما جاء في الرخصة في ذلك (١٠٩١) .
(٣) السنن الكبرى (١/٢٩٦) .