كتاب أحكام أهل الملل والردة - من الجامع للخلال

كتاب الردة - باب اختلاف ميراث المرتد - ص: 457

فقيل لأبي عبد الله: لا يعطى للورثة؟ فَقَالَ: عَلَى أي شيء يقتل؟ لا يرث مسلم كافرا، يجعل فِي بيت المال.

١٣٢٧ - أَخْبَرَنِي عبد الملك الميموني، قَالَ: خرج إلينا يوما أبو عبد الله بعد طلوع الفجر، قَالَ عم أبي عبد الله: يا أبا عبد الله، المرتد أليس يصير ماله إلى بيت المال؟ فسمعته يقول: ما كان فِي نفسي شيء أكبر من هذا، لا يورث، أرجع فِيهِ إلى الأصول وأحكامه، لا يتوارث أهل ملتين، والنبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يقول فِي الذي تزوج امرأة أبيه فأمر بقتله، وأخذ ماله.

قُلْتُ: تزوجه امرأة أبيه أقل من الارتداد.

قَالَ: ثم ذكر أبو عبد الله قول أهل المدينة وقول علي فِيهِ، وأن الناس يختلفون فِي المرتد.

ورأيته هو ثبت عَلَى رأيه أنه لا يورث؛ لأنه لا يتوارث أهل ملتين.

١٣٢٨ - أَخْبَرَنِي محمد بن أحمد الصائغ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن العباس النسائي، قَالَ: سألت أبا عبد الله عن ميراث المرتد إذا قتل، أو مات؟ قَالَ: هو فِي بيت المال.

فقلت له: حديث علي بن أبي طالب، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أنه ورث المرتد.

قَالَ: حديث مستورة؟ قلنا: نعم، قَالَ: ذا خطأ.

قُلْتُ: إلى أي شيء ذهبت؟ قَالَ: إلى حديث أسامة، عن النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم.

١٣٢٩ - أَخْبَرَنَا عبد الله بن مُحَمَّد، قَالَ: حَدَّثَنَا بكر بن مُحَمَّد، عن أبيه، عن أبي عبد الله، قَالَ: